正法念处经卷第六十一
正法念处经卷第六十一 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 观天品第六之四十(夜摩天之二十六) 复次第五闻法利益安乐一切人天。谓何等法。所谓说法。说于一切布施之法。说诸善法。一切尊中。闻法。最胜。能断一切憍慢根本。所谓说法。能调憍慢。说法闻法。尊敬重法...
正法念处经卷第六十一 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 观天品第六之四十(夜摩天之二十六) 复次第五闻法利益安乐一切人天。谓何等法。所谓说法。说于一切布施之法。说诸善法。一切尊中。闻法。最胜。能断一切憍慢根本。所谓说法。能调憍慢。说法闻法。尊敬重法...
正法念处经卷第六十二 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 观天品第六之四十一(夜摩天之二十七) 时孔雀王菩萨。知天众心。复为宣说第十六法。告诸天众。复有善法可爱乐法。能制放逸。犹如铁钩。应念修行。何等善法。所谓念死。若人念死。常勤修习。不休不息。无等...
正法念处经卷第六十三 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 观天品第六之四十二(夜摩天之二十八) 尔时鹅王。告诸天众。常当听法。勿行放逸。当近善友。能利他者。诣之听法。闻正法已。以敬重故。是人善心乃至涅槃漏尽大乐。有二种人生于梵福。一者善观察持。二者求...
正法念处经卷第六十四 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 身念处品第七之一 尔时世尊游王舍城。在那罗帝婆罗门聚落。告诸比丘。我今为汝说身念处。初善中善后善。善义善味。纯备具足。清净梵行。所谓身念处法门。汝今谛听。善思念之。当为汝说。诸比丘言。唯然世尊...
正法念处经卷第六十五 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 身念处品第七之二 复次修行者。内身循身观。观闭筋虫。彼以闻慧。或以天眼。见闭筋虫。或行粗筋。或行细筋。若觉虫行。筋则疼痛。若不觉行。筋则不疼痛。一切骨肉。皆亦消瘦。筋中疼痛。若虫嗔恚。人不能食...
正法念处经卷第六十六 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 身念处品第七之三 复次修行者。内身循身观。有何等风住我身中。或作安隐。或不安隐。彼以闻慧。或以天眼。见干粪风。若我多食。风则不调。能令苦恼。入于身分筋脉之中。令粪干燥。或二日三日四日五日。乃一...
正法念处经卷第六十七 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 身念处品第七之四 复次修行者。内身循身观。有何等风。住在身中。若调不调。作何等业。彼以闻慧。或以天眼。见有一风。名曰坏味。住在身中。若不调顺。为何所作。彼以闻慧。或以天眼。见坏味风。若不调顺。...
正法念处经卷第六十八 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 身念处品第七之五 复次修行者。外身随顺观。过青水海。复有何等山海渚耶。彼以闻慧。或以天眼。见有大海。名曰清净。纵广五百由旬。海中有山。名光明鬘。高一百由旬。纵广三百由旬。白银所成。金华庄严。有...
正法念处经卷第六十九 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 身念处品第七之六 复次修行者。随顺观外身。十大山中。复有何等河池流水华果鸟兽。彼以闻慧。或以天眼。见僧迦赊山。僧迦赊树六时之华。其树昼夜光明不断。如阎浮提燃大炬火。其香普熏。满一由旬。如阎浮提...
正法念处经卷第七十 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 身念处品第七之七 复次修行者。观诸众生业之果报。如此众生。应当啼哭。如何乃作歌舞戏笑。而不观于放逸。众生地狱受苦啼哭悲哀。不知众生爱网所缚。以身口意。作恶业故。堕于地狱饿鬼畜生。受大苦报。忧悲啼...
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