内学智慧-世界内学智慧学会官方网站
共 51 篇文章

标签:增壹阿含经 第4页

增壹阿含经卷第三十-内学智慧

增壹阿含经卷第三十

增壹阿含经卷第三十 符秦三藏昙摩难提译 六重品第三十七之二 闻如是:一时,佛在舍卫国只树给孤独园。 尔时,尊者舍利弗往诣世尊所,头面礼足,在一面坐。尔时,舍利弗白世尊言:“我今已在舍卫城夏坐,意欲人间游化。” 世尊告曰:“今正是时。”时,舍...

增壹阿含经卷第三十一-内学智慧

增壹阿含经卷第三十一

增壹阿含经卷第三十一 符秦三藏昙摩难提译 力品第三十八之一 闻如是:一时,佛在舍卫国只树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“有六凡常之力。云何为六?小儿以啼为力,欲有所说,要当先啼;女人以瞋恚为力,依瞋恚已,然后所说;沙门、婆罗门以忍为力,常...

增壹阿含经卷第三十二-内学智慧

增壹阿含经卷第三十二

增壹阿含经卷第三十二 符秦三藏昙摩难提译 力品第三十八之二 闻如是:一时,佛在罗阅城耆阇崛山中,与大比丘众五百人俱。 尔时,世尊告诸比丘:“汝等见此灵鹫山乎?” 诸比丘对曰:“唯然,见之。” “卿等当知:过去久远世时,此山更有异名。汝等复见...

增壹阿含经卷第三十三-内学智慧

增壹阿含经卷第三十三

增壹阿含经卷第三十三 符秦三藏昙摩难提译 等法品第三十九 闻如是:一时,佛在舍卫国只树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“若有比丘成就七法者,于现法中受乐无穷,欲得尽漏,便能获之。云何为七法?于是,比丘知法、知义、知时,又能自知,复能知足,亦...

增壹阿含经卷第三十四-内学智慧

增壹阿含经卷第三十四

增壹阿含经卷第三十四 符秦三藏昙摩难提译 七日品第四十之一 闻如是:一时,佛在舍卫国只树给孤独园。 尔时,众多比丘食后皆集普会讲堂,作如是论议:“此须弥山极为广大,非众山之所及,甚奇!甚特!高广极峻。如是,不久当复坏败,无有遗余。依须弥山更...

增壹阿含经卷第三十五-内学智慧

增壹阿含经卷第三十五

增壹阿含经卷第三十五 符秦三藏昙摩难提译 七日品之二 闻如是:一时,佛在阿逾阇江水边,与大比丘众五百人俱。 时,大均头在闲静之处,而作是念:“颇有此义增益功德,为无此理?”是时,均头即从座起,往至世尊所,头面礼足,在一面坐。尔时,均头白佛言...

增壹阿含经卷第三十六-内学智慧

增壹阿含经卷第三十六

增壹阿含经卷第三十六 符秦三藏昙摩难提译 八难品第四十二之一 闻如是:一时,佛在舍卫国只树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“凡夫之人不闻不知说法时节。比丘当知:有八不闻时节,人不得修行。云何为八? “若如来出现世时,广演法教,得至涅槃,如来...

增壹阿含经卷第三十七-内学智慧

增壹阿含经卷第三十七

增壹阿含经卷第三十七 符秦三藏昙摩难提译 八难品第四十二之二 “当云何与车那比丘从事?” 世尊告曰:“当以梵法罚之。” 阿难白佛:“云何梵法罚之?” 世尊告曰:“不应与车那比丘有所说,亦莫言善,复莫言恶,然此比丘亦复不向汝当有所说。” 阿难...

增壹阿含经卷第三十八-内学智慧

增壹阿含经卷第三十八

增壹阿含经卷第三十八 符秦三藏昙摩难提译 马血天子问八政品第四十三 闻如是:一时,佛在舍卫国只树给孤独园。 马血天子非人之时,至世尊所,头面礼足,在一面立。尔时,天子白世尊言:“向者生此念:‘在地步度,可尽此世界不乎?’我今问世尊,可以步尽...

增壹阿含经卷第三十九-内学智慧

增壹阿含经卷第三十九

增壹阿含经卷第三十九 符秦三藏昙摩难提译 马血天子品第四十三之二 “是时,弊魔波旬瞋恚炽盛,即告师子大将曰:‘速集四部之众,欲往攻伐沙门。又当观察为有何力势,堪任与我共战斗耶?’我尔时复更思惟:‘与凡人交战犹不默然,何况欲界豪贵者乎?要当与...

世界内学智慧学会

英文简称(WEMPA),总部设在香港,是经香港特区政府批准成立的非盈利性质的社会团体。 我们的宗旨是:促进世界各地内学智慧的研修与推广发展,在内学研修的发展方向和内典文化传播方面进行国际间的合作与交流。

关于WEMPA联系我们

登录

找回密码

注册