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南本大般涅槃经卷第二十八 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 师子吼菩萨品第二十三之四 “是时六师心生嫉妒，悉来集诣波斯匿王，作如是言：‘大王当知，王之土境清夷闲静，真是出家住止之处，是故我等为斯事故而来至此。大王以正法治，为民除患。沙门瞿昙...

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南本大般涅槃经卷第二十九 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 师子吼菩萨品第二十三之五 师子吼言：“世尊，如经中说，若毗婆舍那能破烦恼，何故复修奢摩他耶？” 佛言：“善男子，汝言毗婆舍那破烦恼者，是义不然。何以故？有智慧时则无烦恼，有烦恼时则...

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南本大般涅槃经卷第三十 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 师子吼菩萨品第二十三之六 师子吼菩萨言：“世尊，若一切业不定得果，一切众生悉有佛性，应当修习八圣道者，何因缘故，一切众生悉不得是大般涅槃？世尊，若一切众生有佛性者，即当定得阿耨多罗三...

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南本大般涅槃经卷第三十一 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 迦叶菩萨品第二十四之一 迦叶菩萨白佛言：“世尊，如来怜愍一切众生，不调能调，不净能净，无归依者能作归依，未解脱者能令解脱，得八自在，为大医师，作大药王。善星比丘是佛菩萨时子，出家之...

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南本大般涅槃经卷第三十二 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 迦叶菩萨品第二十四之二 “善男子，如是诤讼是佛境界，非诸声闻、缘觉所知。若人于是生疑心者，犹能摧坏无量烦恼如须弥山。若于是中生决定者，是名执著。” 迦叶菩萨白佛言：“世尊，云何执著...

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南本大般涅槃经卷第三十三 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 迦叶菩萨品第二十四之三 “善男子，智不具足，凡有五事。是人知已，求近善友。如是善友，当观是人贪欲、瞋恚、愚痴、思觉，何者偏多。若知是人贪欲多者，即应为说不净观法，瞋恚多者为说慈悲，...

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南本大般涅槃经卷第三十四 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 迦叶菩萨品第二十四之四 迦叶菩萨白佛言：“世尊，一切众生皆从烦恼而得果报。言烦恼者，所谓恶也，从恶烦恼所生烦恼亦名为恶。如是烦恼则有二种：一因、二果。因恶故果恶，果恶故子恶。如纴婆...

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南本大般涅槃经卷第三十五 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 憍陈如品第二十五之一 尔时，世尊告憍陈如：“色是无常，因灭是色，获得解脱常住之色；受想行识亦是无常，因灭是识，获得解脱常住之识。憍陈如，色即是苦，因灭是色，获得解脱安乐之色，受想行...

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南本大般涅槃经卷第三十六 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 憍陈如品第二十五之二 复有梵志名净，作如是言：“瞿昙，一切众生不知何法，见世间常、无常、亦常无常、非有常非无常，乃至非如去、非不如去？” 佛言：“善男子，不知色故，乃至不知识故，见...

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