标签：大般若 第59页

大般若波罗蜜多经卷第五百八十三 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第十一布施波罗蜜多分之五 尔时，舍利子白佛言：“世尊，颇有初心胜后心不？” 世尊告曰：“善哉！善哉！能问如来如是深义。汝应谛听，当为汝说，亦有初心胜后心义。谓阿罗汉诸无漏心，虽离自身...

赞(0)xiaoyun大般若经 大般若

大般若经第十二会净戒波罗蜜多分序 唐西明寺沙门玄则制 　　夫欲储净法，先涤身器，将越爱流，前鸠行楫，居其选也，特有戒焉。所以复指名区，更申玄集，切身口而流训，则一言一行，斯佛事矣！因动静以研机，则举足下足，斯道场矣。诚险道之夷隥，暗室之凝釭...

赞(0)xiaoyun大般若经 大般若

大般若波罗蜜多经卷第五百八十五 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第十二净戒波罗蜜多分之二 时，舍利子复告具寿满慈子言：“若诸菩萨修行净戒波罗蜜多，见有少法名为作者，当知虽住菩萨法中，而名弃舍诸菩萨法，是为菩萨非理作意。若起如是非理作意，应知名为犯...

赞(0)xiaoyun大般若经 大般若

大般若波罗蜜多经卷第五百八十六 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第十二净戒波罗蜜多分之三 “云何名为缘起善巧？谓诸菩萨如实了知所有因缘种种自相，如实了知所有等无间缘、所缘缘、增上缘及从诸缘所生诸法种种自相，如是名为缘起善巧。又诸菩萨如实了知所有因...

赞(0)xiaoyun大般若经 大般若

大般若波罗蜜多经卷第五百八十七 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第十二净戒波罗蜜多分之四 “又，满慈子，有二菩萨俱证无上正等菩提：一、有菩萨有方便善巧故，疾证无上正等菩提；二、有菩萨无方便善巧故，迟证无上正等菩提。具寿当知，宁为菩萨迟证无上正等菩...

赞(0)xiaoyun大般若经 大般若

大般若波罗蜜多经卷第五百八十八 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第十二净戒波罗蜜多分之五 尔时，世尊告舍利子：“汝能如是安住妙智，谓如实知如是菩萨取著净戒有所毁犯，如是菩萨不取著戒无所毁犯。” 时，舍利子便白佛言：“我信如来、应、正等觉所说妙法起...

赞(0)xiaoyun其它 大般若

大般若经第十三会安忍波罗蜜多分序 唐西明寺沙门玄则制 　　惟夫擅等觉之灵根，膺广慈之奥主，冯暗海而利往，笼苍品以遐征，则忍波罗蜜，为无与竞！是以玄朋踵萃，神谟继阐，将夷道梗，为沮心怨，播亲亲于蠢徒，辟荡荡于情路。虽毁甚矛箭，害穷齑粉，必当内...

赞(0)xiaoyun经藏原文 大般若

大般若经第十四会精进波罗蜜多分序 唐西明寺沙门玄则制 　　观夫至运无动，妙警伊寂，梵轮冥退转之规，慈航虚下济之影。斯进德所以为贵，勤音所由而作也。其有揭情区而远荷，指觉地以高骧，比擐甲之精坚，同策驷之遄夙，则必任善以为轭，引之无穷之路，委身...

赞(0)内学社其它 大般若

大般若经第十五会静虑波罗蜜多分序 唐西明寺沙门玄则制 　　夫心之用也，其大矣哉！动之则舛竞聿兴，静之则众变几息，大之则充乎法界，细之则入于邻虚。故海岳寰区，心之影也；形骸耳目，心之候也；生死邅回，心之迷也；菩提昭旷，心之悟也。三界唯此，寔曰...

赞(0)内学社大般若经 大般若

大般若波罗蜜多经卷第五百九十二 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第十五静虑波罗蜜多分之二 尔时，满慈子白佛言：“世尊，云何菩萨摩诃萨众安住静虑波罗蜜多，摄受般若波罗蜜多，于诸静虑及静虑支不生味著亦无退转，于诸静虑及静虑支不起我想分别执著，复持如是...

赞(0)内学社其它 大般若