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大般若波罗蜜多经卷第五百三十三 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分施等品第二十九之二 尔时，具寿善现白佛言：“世尊，若诸有情及彼施设，皆毕竟不可得，诸菩萨摩诃萨为谁故行甚深般若波罗蜜多？” 佛告善现：“诸菩萨摩诃萨但以实际为量故，行甚深般若波...

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大般若波罗蜜多经卷第五百三十四 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分施等品第二十九之三 尔时，善现复白佛言：“若一切法皆本性空，本性空中都无差别，诸菩萨摩诃萨为何所住发趣无上正等菩提，作是愿言‘我当趣证广大无上正等菩提，转妙法轮度有情众’？世尊...

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大般若波罗蜜多经卷第五百三十五 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分施等品第二十九之四 “善现当知，诸菩萨摩诃萨常应如是修行布施波罗蜜多，由此布施波罗蜜多，从初发心乃至究竟，不堕恶趣贫贱边鄙，为欲利乐诸有情故，多生人趣作转轮王富贵自在多所饶益。...

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大般若波罗蜜多经卷第五百三十六 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分佛国品第三十之二 “复次，善现，此诸菩萨摩诃萨众应修如是严净佛土，谓彼土中恒不闻有三种恶趣，亦不闻有诸恶见趣，亦不闻有贪、瞋、痴毒，亦不闻有男女形相，亦不闻有声闻、独觉，亦不闻...

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大般若波罗蜜多经卷第五百三十七 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分宣化品第三十一之二 尔时，具寿善现便白佛言：“世尊，诸菩萨摩诃萨云何觉知诸法实相？” 佛告善现：“诸菩萨摩诃萨观一切法无不皆空，是为觉知诸法实相。” 具寿善现复白佛言：“云何菩...

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大般若经第四会序 唐西明寺沙门玄则撰 　　若夫识之所识，曷尝非识，如之所如，未始不如。是故能行与所行兼空，则摄受之理废，自性与无性不异，则执取之念忘。若忘执而有恃，或存概以堕业，知盛修而不行，乃虚己而制胜。恐野马之情未戢，故灵鹫之谈复敞。或...

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大般若波罗蜜多经卷第五百三十九 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第四分妙行品第一之二 时，舍利子问善现言：“是诸菩萨实无生不？” 善现答言：“是诸菩萨皆实无生。” 舍利子言：“为但菩萨是实无生，为菩萨法亦实无生？” 善现答言：“诸菩萨法亦实无生。...

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大般若波罗蜜多经卷第五百四十 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第四分供养窣堵波品第三之二 尔时，天帝释白佛言：“世尊，如是般若波罗蜜多甚奇希有，能调菩萨摩诃萨众令离高心，回向所求一切智智。” 尔时，佛告天帝释言：“云何般若波罗蜜多甚奇希有，能调菩...

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大般若波罗蜜多经卷第五百四十一 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第四分供养窣堵波品第三之三 时，天帝释便白佛言：“今者如来、应、正等觉，于深般若波罗蜜多功德胜利说犹未尽。何以故？我从世尊所受般若波罗蜜多功德胜利，甚深、甚广、量无边际。诸善男子、善...

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大般若波罗蜜多经卷第五百四十二 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第四分福门品第五之二 “复次，憍尸迦，若善男子、善女人等，教赡部洲一切有情，皆令住预流果、或一来果、或不还果、或阿罗汉果。于意云何？是善男子、善女人等，由此因缘得福多不？” 天帝释言...

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