西土圣贤撰集 第6页

大乘方广曼殊室利菩萨华严本教 赞阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品 唐三藏沙门大广智不空译 尔时金刚手大药叉将。在彼众会从座而起。偏袒右肩右膝著地。于佛世尊合掌礼敬。而白佛言世尊。曼殊室利童真不广说阎曼德迦忿怒王。我观未来有情。如来涅槃后佛教隐...

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圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法 唐三藏沙门大广智不空译 尔时释迦牟尼佛。观净居天宫诸菩萨天龙八部。告文殊师利言。过去十阿僧只俱胝如来。皆于大圣文殊师利菩萨。发无上菩提心。说文殊师利真言教法。欲令佛法久住世间。加持国王护持国界。以十善法化导...

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佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨 唐三藏沙门大广智不空译 夫念诵陀罗尼法。先于三昧耶曼荼罗。见圣众得灌顶知本尊。从师受得三昧耶。即于山间闲处或于净室。画本尊尊胜陀罗尼像。安于东壁。上持诵者以面对之。其念诵处掘地深一肘半。地中若有瓦砾骨灰毛发及诸秽物等...

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阿閦如来念诵供养法 唐三藏沙门大广智不空译 敬礼遍照尊　　我今依契经 略说阿閦佛　　修行念诵仪 行者应当礼　　五方诸如来 尽想虚空中　　遍满如胡麻 即对一一佛　　尽心而忏悔 随喜及劝请　　我所积集福 回向诸有情　　次即对本尊 应当结跏坐　　...

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仁王般若念诵法 唐三藏沙门大广智不空译 尔时佛告波斯匿王。今为王说仁王护国般若波罗蜜多持明之法。王当谛受一心善听。先明入道场仪轨。 若诸仁王为求息灾。先须沐浴著新净衣。若法行王者受近住戒。应起殷重大乘之心。欲求成就不惜身命。于无边有情广起悲...

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大虚空藏菩萨念诵法 唐三藏沙门大广智不空译 我今依瑜伽金刚顶经。说宝部虚空藏菩萨真言教法。为愍念在家山家。薄福少德乏少资具者。所求世间出世间胜愿多不遂意。若依此教法修行。业报等障皆悉消除。福德增长心神适悦。净信大乘利乐有情。心无退转。世出世...

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四品学法 宋求那跋陀罗译 其有三德学号真学为上品。 其持具戒学号承法为中品。 其受卑戒学号依福学为下品。 其行三事号散侍为外品。 又真学三德者。一曰。戒行备具。二曰。多知经法。三曰。能化度人。是为三德。号真学者也。又承法具戒者。纯五戒信审罪...

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菩萨诃色欲法 后秦三藏鸠摩罗什译 女色者。世间之枷锁。凡夫恋著不能自拔。女色者。世间之重患。凡夫困之至死不免。女色者。世间之衰祸。凡夫遭之无厄不至。行者既得舍之。若复顾念。是为从狱得出。还复思入。从狂得正。而复乐之。从病得差。复思得病。智者...

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圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨 唐三藏沙门大广智不空奉诏译 夫修瑜伽者。先于静处建立曼荼罗。以香水散洒。以种种时华散于坛上。行者先须澡浴著新净衣。次入道场对尊像前。五轮投地发殷重心。顶礼一切如来及诸菩萨。即结跏趺坐。观想诸佛如在目前。然后至...

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观自在多罗瑜伽念诵法 唐三藏沙门大广智不空奉诏译 归命瑜伽自在王　　善住如幻三昧者 普于净染诸刹海　　能示种种随类身 我依莲华相应门　　开示多罗大悲法 为令修习三昧者　　离于二乘无悲定 速具神通波罗蜜　　即能顿证如来位 行者应发普贤心　　从...

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