小乘论 第69页

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十四 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 定蕴第七中缘纳息第二之三 有不修净初静虑亦非无漏。谓已得非初静虑世俗智无漏智现在前。若未得非初静虑世俗智无漏智。彼现在前而不修净初静虑及无漏。若一切染污心。无记心现在前。若...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十五 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 定蕴第七中缘纳息第二之四 若最初入无漏初静虑。乃至广说。初有四种。一入正性决定初。二得果初。三离染初。四转根初。此中依二初作论。谓得果及转根。得果初者。谓得阿罗汉果初尽智时...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十六 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 定蕴第七中摄纳息第三之一 十想谓无常想。无常苦想。苦无我想。死想。不净想。厌食想。一切世间不可乐想。断想。离想。灭想。如是等章及解章义。既领会已应广分别。问何故此中先依十想...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十七 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 定蕴第七中摄纳息第三之二 无常想等摄几静虑等耶。答无常想摄四静虑四无色四解脱。乃至广说。问何故作此论。答欲止他宗显己义故。如分别论者。许他性摄遮自性摄。今止彼意许自性摄遮他...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十八 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 定蕴第七中摄纳息第三之三 若成就初静虑等。乃至广说。问何故作此论。答为止拨无成就不成就性者意显成就不成就性是实有故而作斯论。若成就初静虑等。彼于四静虑等。几成就几不成就。答...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十九 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 定蕴第七中摄纳息第三之四 颇有成就味相应四静虑非净非无漏耶。答有。谓欲爱未尽。彼于四静虑所有善法皆未得故。无净无漏即以此故成就味相应四静虑。颇有成就净四静虑非味相应非无漏耶...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 定蕴第七中摄纳息第三之五 问若等至随以何净静虑为因。即以彼为所缘耶。设等至随以何净静虑为所缘。即以彼为因耶。答依一一净静虑。皆应作四句。依净初静虑作四句者。有等至以净初静虑为...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十一 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 定蕴第七中摄纳息第三之六 颇有味相应四静虑顿得耶。答有。谓色爱尽起欲界梵世缠退时。若无色界殁生欲界梵世时。问何故复作此论。答前虽明得舍。而未分别渐顿。今欲显示渐顿差别。又复...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十二 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 定蕴第七中摄纳息第三之七 五蕴五取蕴五趣五妙欲五学处。依何定灭。答色蕴色取蕴依四或未至。四蕴四取蕴天趣。依七或未至。余四趣五妙欲五学处依未至。此中五蕴五取蕴。广说如十门纳息...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十三 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 定蕴第七中摄纳息第三之八 五妙欲者。谓眼所识可爱可喜可乐。如意能引欲可染著色。乃至身所识可爱可喜可乐。如意能引欲可染著触。问何故作此论。答为欲分别契经义故。如契经说。眼所识...

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