小乘论 第61页

阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十四 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 结蕴第二中十门纳息第四之十四 云何空无边处。品类足说。空无边处总有二种。谓定及生。若生彼处无覆无记受想行识。如是总名空无边处。乃至非想非非想处说亦如是。此中定者谓无色定。生者即...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十五 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 结蕴第二中十门纳息第四之十五 如契经说。有一苾刍来诣佛所。顶礼佛足退坐一面。而白佛言。世尊。说有明界净界。空无边处界。识无边处界。无所有处界。非想非非想处界。灭界。如是七界缘何...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十六 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 结蕴第二中十门纳息第四之十六 眼根。乃至无色界修所断无明随眠。于九十八随眠中。一一有几随眠随增耶。问何故作此论。答为依前章显门义故。谓依前说四十二章显随眠等十种门义。复次为止他...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十七 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 结蕴第二中十门纳息第四之十七 此中随眠于诸随眠。为所缘缚及相应缚。宽狭不等应作四句。或有随眠。于诸随眠为所缘缚非相应缚。谓有漏缘不共无明。或有随眠。于诸随眠为相应缚非所缘缚谓除...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十八 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 结蕴第二中十门纳息第四之十八 意根缘识缘缘识有为缘者。意根通三界九地五部有漏及无漏法类智品故。十六识所缘。一欲界见苦所断一切随眠相应识。此识欲界见苦所断一切。及见集所断遍行随眠...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十九 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 结蕴第二中十门纳息第四之十九 苦集谛缘识。有漏缘缘缘识有为缘。世俗智亦尔者。苦集谛等皆通三界九地。五部唯有漏故。如后四取蕴等应知其相。灭谛缘识三界二部。及遍行缘缘识有为缘者。如...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 结蕴第二中十门纳息第四之二十 眼根乃至无色界修所断无明随眠。一一所增随眠当言有寻有伺无寻唯伺无寻无伺耶。问何故作此论。答为止他宗显正理故。谓或有说。寻伺是心粗细相故乃至有顶。诸染...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十一 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 结蕴第二中十门纳息第四之二十一 眼根乃至无色界。修所断无明随眠灭。缘识及缘缘识。于九十八随眠中。一一有几随眠随增。答眼根灭缘识。欲色界二部。及遍行随眠随增。缘缘识。欲色界有为缘...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十二 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 结蕴第二中十门纳息第四之二十二 眼根乃至无色界。修所断无明随眠断道。缘识及缘缘识。谁成就谁不成就。答眼根断道。缘识及缘缘识。一切有情皆成就。耳鼻舌身命意乐喜舍信等五根断道。缘识...

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十三 五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译 智蕴第三中学支纳息第一之一 如世尊说。学行迹成就学八支。彼成就。过去几。未来几现在几。如是等章及解章义既领会已。次应广释。问何故作此论。答为欲解释契经义故。如契经说。学行迹成就...

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