阿毗达磨顺正理论卷第六十八
阿毗达磨顺正理论卷第六十八 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之十二 如是六种阿罗汉中。唯前五种容有退义。谁从何退为性为果。颂曰。 四从种性退 五从果非先 论曰。不动种性必无退理。故唯前五容有退义。于中后四有退种性。退法一种无退...
阿毗达磨顺正理论卷第六十八 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之十二 如是六种阿罗汉中。唯前五种容有退义。谁从何退为性为果。颂曰。 四从种性退 五从果非先 论曰。不动种性必无退理。故唯前五容有退义。于中后四有退种性。退法一种无退...
阿毗达磨顺正理论卷第六十九 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之十三 如是已破经主所宗。有余师言。如见断惑所有解脱必无退理。是无漏道所得果故。有顶地系修所断惑。所有解脱亦无退理。彼说非理。道力异故前已说故。余无漏道所得解脱见有退故...
阿毗达磨顺正理论卷第七十 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之十四 复以何缘诸阿罗汉等。离有顶染同不受后生。然于其中有于烦恼证不生法。而非一切。有说由根有差别故。此释非理。以契经说退不退法根品同故。如说五根增上猛利。极圆满故名俱解...
阿毗达磨顺正理论卷第七十一 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之十五 广说诸道差别无量。谓世出世见修道等。今应思择于诸道中。略说有几可能遍摄。颂曰。 应知一切道 略说唯有四 谓加行无间 解脱胜进道 论曰。加行道者。谓此无间无间...
阿毗达磨顺正理论卷第七十二 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之十六 修觉分时必获证净。此有几种依何位得。实体是何法有漏无漏耶。颂曰。 证净有四种 谓佛法僧戒 见三得法戒 见道兼佛僧 法谓三谛全 菩萨独觉道 信戒二为体 四...
阿毗达磨顺正理论卷第七十三 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩智品第七之一 如是已依诸道差别。建立贤圣补特伽罗。所依道中作如是说。正见正智名无学支。故于此中应审思择。为有慧见非智。及有慧智非见。而别建立见智二支。亦有云何。颂曰。 圣慧忍非智...
阿毗达磨顺正理论卷第七十四 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩智品第七之二 所言行相有十六者。为但名别实亦有异。何谓行相能行所行。颂曰。 行相实十六 此体唯是慧 能行有所缘 所行诸有法 论曰。有说。行相名虽十六实事唯七。缘苦谛境治四倒故...
阿毗达磨顺正理论卷第七十五 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩智品第七之三 如是已辩诸智差别。智所成德今当显示。于中先辩佛不共德。且初成佛尽智位修不共佛法有十八种。何谓十八。颂曰。 十八不共法 谓佛十力等 论曰。佛十力四无畏三念住及大悲。...
阿毗达磨顺正理论卷第七十六 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩智品第七之四 已辩愿智。无碍解云何。颂曰。 无痴解有四 谓法义词辩 名义言说道 无退智为性 法词唯俗智 五二地为依 义十六辩九 皆依一切地 但得必具四 余如无诤说 论曰...
阿毗达磨顺正理论卷第七十七 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩定品第八之一 如是已辩诸智差别。次当分别智所依定。唯诸静虑能具为依。故于此中先辩静虑。或于先辩共功德中。已辩智所成无诤等功德。余所成德今次当辩。于中先辩所依止定。且诸定内静虑云何...
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