
阿毗达磨藏显宗论卷第十九
阿毗达磨藏显宗论卷第十九 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第五之二 如上所言。由等起力身语二业成善不善。等起有几。何等起力令身语业成善不善。等起相望差别云何。颂曰。 等起有二种 因及彼刹那 如次第应知 名转名随转 见断识唯转 唯...
阿毗达磨藏显宗论卷第十九 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第五之二 如上所言。由等起力身语二业成善不善。等起有几。何等起力令身语业成善不善。等起相望差别云何。颂曰。 等起有二种 因及彼刹那 如次第应知 名转名随转 见断识唯转 唯...
阿毗达磨藏显宗论卷第二十 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第五之三 于何时发近事律仪。颂曰。 称近事发戒 说如苾刍等 论曰。起殷净心发诚谛语。自称我是邬波索迦。愿尊忆持慈悲护念。尔时乃发近事律仪。称近事等言。方发律仪故。以经复说我从...
阿毗达磨藏显宗论卷第二十一 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第五之四 如是已说得律仪等。舍律仪等今次当说。且云何舍别解脱律仪。颂曰。 舍别解调伏 由故舍命终 及二形俱生 断善根夜尽 有说由犯重 余说由法灭 迦湿弥罗说 犯二如负...
阿毗达磨藏显宗论卷第二十二 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第五之五 又经中说有三牟尼。又经中言有三清净。俱身语意。相各云何。颂曰。 无学身语业 即意三牟尼 三清净应知 即诸三妙行 论曰。无学身业名身牟尼。无学语业名语牟尼。即无学...
阿毗达磨藏显宗论卷第二十三 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第五之六 善恶业道得果云何。颂曰。 皆能招异熟 等流增上果 此令他受苦 断命坏威故 论曰。且先分别十恶业道各招三果。其三者何。异熟等流增上别故。谓于十种。若习若修。若多所...
阿毗达磨藏显宗论卷第二十四 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第五之七 如上所言住定菩萨。为从何位得住定名。彼复于何说名为定。颂曰。 从修妙相业 菩萨得定名 生善趣贵家 具男念坚故 论曰。从修能感妙三十二大士夫相异熟果业。菩萨方得立...
阿毗达磨藏显宗论卷第二十五 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第六之一 已辩诸业。契经处处说业感有。然见世间已离染者。虽造善业。而无功能招后有果。故于感有。业应非因。业独为因非我所许。要随眠助方能感有。故缘起教初说随眠。此复何因。随眠...
阿毗达磨藏显宗论卷第二十六 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第六之二 九十八随眠中。几由所缘故随增。几由相应故随增。颂曰。 未断遍随眠 于自地一切 非遍于自部 所缘故随增 非无漏上缘 无摄有违故 随于相应法 相应故随增 论曰...
阿毗达磨藏显宗论卷第二十七 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第六之三 如上所辩十种随眠。次第生时谁前谁后。诸随眠起无定次第。可一切后一切生故。然有一类烦恼现行。前后相牵非无次第。就此一类辩次第者。颂曰。 无明疑邪身 边见戒见取 贪...
阿毗达磨藏显宗论卷第二十八 尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第六之四 已辩烦恼诸受相应。今次复应辩随烦恼。颂曰。 诸随烦恼中 嫉悔忿及恼 害恨忧俱起 悭喜受相应 谄诳及眠覆 通忧喜相应 憍喜乐皆舍 余四遍相应 论曰。随烦恼中...
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