小乘论 第30页

阿毗达磨俱舍论卷第十 尊者世亲造唐三藏法师玄奘奉诏译 分别世品第三之三 无明何义。谓体非明。若尔无明应是眼等。既尔。此义应谓明无。若尔无明体应非有。为显有体义不滥余。颂曰。 明所治无明　　如非亲实等 论曰。如诸亲友所对怨敌亲友相违名非亲友。...

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阿毗达磨俱舍论卷第十一 尊者世亲造唐三藏法师玄奘奉诏译 分别世品第三之四 如是已说有情世间。器世间今当说。颂曰。 安立器世间　　风轮最居下 其量广无数　　厚十六洛叉 次上水轮深　　十一亿二万 下八洛叉水　　余凝结成金 此水金轮广　　径十二洛...

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阿毗达磨俱舍论卷第十二 尊者世亲造唐三藏法师玄奘奉诏译 分别世品第三之五 如是已约踰缮那等。辩器世间身量差别。约年等辩寿量有殊。二量不同未说应说。此二建立无不依名。前二及名未详极少。今应先辩三极少量。颂曰。 极微字刹那　　色名时极少 论曰。...

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阿毗达磨俱舍论卷第十三 尊者世亲造唐三藏法师玄奘奉诏译 分别业品第四之一 如前所说有情世间及器世间各多差别。如是差别由谁而生。颂曰。 世别由业生　　思及思所作 思即是意业　　所作谓身语 论曰。非由一主先觉而生。但由有情业差别起。若尔何故。俱...

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阿毗达磨俱舍论卷第十四 尊者世亲造唐三藏法师玄奘奉诏译 分别业品第四之二 傍论已了。复应辩前表无表相。颂曰。 无表三律仪　　不律仪非二 论曰。此中无表略说有三。一者律仪。二不律仪。三者非二谓非律仪非不律仪。能遮能灭恶戒相续故名律仪。如是律仪...

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阿毗达磨俱舍论卷第十五 尊者世亲造唐三藏法师玄奘奉诏译 分别业品第四之三 此别解脱静虑无漏三种律仪。从彼得一亦余二不。不尔。云何。颂曰。 从一切二现　　得欲界律仪 从根本恒时　　得静虑无漏 论曰。欲界律仪。谓别解脱。此从一切根本业道及从加行...

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阿毗达磨俱舍论卷第十六 尊者世亲造唐三藏法师玄奘奉诏译 分别业品第四之四 又经中说。业有四种。谓或有业黑黑异熟。或复有业白白异熟。或复有业黑白黑白异熟。或复有业非黑非白无异熟能尽诸业。其相云何。颂曰。 依黑黑等殊　　所说四种业 恶色欲界善　...

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阿毗达磨俱舍论卷第十七 尊者世亲造唐三藏法师玄奘奉诏译 分别业品第四之五 如是已辩十业道相。依何义名业道。颂曰。 此中三唯道　　七业亦道故 论曰。十业道中后三唯道。业之道故立业道名。彼相应思说名为业。彼转故转。彼行故行。如彼势力而造作故。前...

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阿毗达磨俱舍论卷第十八 尊者世亲造唐三藏法师玄奘奉诏译 分别业品第四之六 于前所辩三重障中。说五无间为业障体。五无间业其体是何。颂曰。 此五无间中　　四身一语业 三杀一诳语　　一杀生加行 论曰。五无间中四是身业。一是语业。三是杀生。一虚诳语...

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阿毗达磨俱舍论卷第十九 尊者世亲造唐三藏法师玄奘奉诏译 分别随眠品第五之一 前言世别皆由业生。业由随眠方得生长。离随眠业无感有能。所以者何。随眠有几。颂曰。 随眠诸有本　　此差别有六 谓贪嗔亦慢　　无明见及疑 论曰。由此随眠是诸有本故业离此...

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