小乘论 第26页

舍利弗阿毗昙论卷第一上 姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译 舍利弗阿毗昙论序 唐沙门释道摽撰 阿毗昙。秦言无比法。出自八音。亚圣所述。作之虽简。成命曲备。重微旷济。神要莫比。真只洹之微风。反众流之宏趣。然佛后闇昧。竞执异津。或有我有法。或无我...

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舍利弗阿毗昙论卷第一下 姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译 问分入品第一之余 十二入几有因几无因。十一有因。一二分或有因或无因。云何十一有因。十色入意入。是名十一有因。云何一二分或有因或无因。法入是名一二分或有因或无因。云何法入有因。若法入有...

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舍利弗阿毗昙论卷第二 姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译 问分界品第二 问曰。几界。答曰。十八界。云何十八界。眼界耳界鼻界舌界身界。色界声界香界味界触界。眼识界耳识界鼻识界舌识界身识界意界意识界法界。云何眼界。眼根是名眼界。云何眼界。眼入是名...

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舍利弗阿毗昙论卷第三上 姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译 问分阴品第三 问曰。几阴。答曰五阴。何等五。色阴受阴想阴行阴识阴。云何色阴。若色法是名色阴。云何色阴。十色入若法入色。是名色阴。云何色阴。四大若四大所造色是名色阴。云何色阴。三行色。...

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舍利弗阿毗昙论卷第三下 姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译 问分阴品第三之余 五阴几有缘几非缘。三缘一非缘。一二分或缘或非缘。云何三缘。受阴想阴识阴。是名三缘。 云何一非缘。色阴是名一非缘。云何一二分或缘或非缘。行阴是名一二分或缘或非缘。云何...

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舍利弗阿毗昙论卷第四 姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译 问分四圣谛品第四 问曰。几圣谛。答曰四。何等四。苦圣谛。苦集圣谛。苦灭圣谛。苦灭道圣谛。云何苦圣谛。生苦老苦。病苦死苦。不爱会苦。爱别离苦。所求不得苦。除爱总五受阴苦。是名苦圣谛。此苦...

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舍利弗阿毗昙论卷第五 姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译 问分根品第五 问曰。几根。答曰二十二根。何等二十二根。眼根耳根鼻根舌根身根女根男根命根乐根苦根喜根忧根舍根意根信根进根念根定根慧根未知欲知根知根已知根。云何眼根。眼入名眼根。云何眼根。...

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舍利弗阿毗昙论卷第六 姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译 问分七觉品第六 问曰。几觉。答曰。七。何等七。念觉择法觉喜觉进觉除觉定觉舍觉。云何念觉。学人离结使。圣心入圣道。若坚信坚法。及余趣人。见行过患。观涅槃寂灭。如实观苦集灭道。未得欲得。未...

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舍利弗阿毗昙论卷第七上 姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译 非问分界品第一 色界。非色界。可见界。不可见界。有对界。无对界。圣界。非圣界。有漏界。无漏界。有爱界。无爱界。有求界。无求界。当取界。非当取界。有取界。无取界。有胜界。无胜界。有受界...

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舍利弗阿毗昙论卷第七下 姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译 非问分业品第二 思业。思已业。故作业。非故作业。受业。非受业。少受业。多受业。熟业。非熟业。色业。非色业。可见业。不可见业。有对业。无对业。圣业。非圣业。有漏业。无漏业。有爱业。无爱...

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