小乘论 第15页

阿毗达磨集异门足论卷第十一 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 五法品第六之一 时，舍利子复告众言：“具寿当知，佛于五法自善通达，现等觉已为诸弟子宣说开示，我等今应和合结集，佛灭度后勿有乖诤，当令随顺梵行法律，久住利乐无量有情，哀愍世间诸天人...

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阿毗达磨集异门足论卷第十二 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 五法品第六之二 五盖者，一贪欲盖，二瞋恚盖，三惛沈睡眠盖，四掉举恶作盖，五疑盖。 贪欲盖者，云何贪欲？ 答：于诸欲境诸贪等贪执藏防护，坚著爱乐迷闷耽嗜，遍耽嗜内缚希求，耽湎苦集贪...

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阿毗达磨集异门足论卷第十三 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 五法品第六之三 后嗢拖南： 后五法十四　　谓不忍及忍 　损减与圆满　　语路无能处 胜支解脱想　　解脱处根力 　不还及净居　　出离界各五 有五不忍过失，五能忍功德，五损减，五圆满，...

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阿毗达磨集异门足论卷第十四 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 五法品第六之四 五解脱处者，云何为五？ “具寿当知，若诸苾刍苾刍尼等，或有大师为说法要，或有随一尊重有智同梵行者为说法要如如大师，或有随一尊重有智同梵行者为说法要，如是如是于彼法...

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阿毗达磨集异门足论卷第十五 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 六法品第七之一 时，舍利子复告众言：“具寿当知，佛于六法自善通达现等觉已，为诸弟子宣说开示，我等今应和合结集，佛灭度后勿有乖诤，当令随顺梵行法律，久住利乐无量有情，哀愍世间诸天人...

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阿毗达磨集异门足论卷第十六 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 六法品第七之二 六顺明分想者，云何为六？ 答：一无常想，二无常苦想，三苦无我想，四厌食想，五一切世间不可乐想，六死想，此中五想如成熟解脱想说。 云何一切世间不可乐想？ 答：世间谓...

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阿毗达磨集异门足论卷第十七 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 七法品第八之二 七非妙法者，云何为七？ 答：一不信，二无惭，三无愧，四懈怠，五失念，六不定，七恶慧。 云何不信？ 答：诸不信不信性，不现前信性，不随顺不印可，不已忍乐，不当忍乐，...

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阿毗达磨集异门足论卷第十八 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 八法品第九之一 时，舍利子复告众言：“具寿当知，佛于八法自善通达现等觉已，为诸弟子宣说开示，我等今应和合结集，佛灭度后勿有乖诤，当令随顺梵行法律，久住利乐无量有情，哀愍世间诸天人...

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阿毗达磨集异门足论卷第十九 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 八胜处者，云何为八？ 答：内有色想观外色少，若好若恶于彼诸色，胜知胜见有如是想，是第一胜处。内有色想观外色多，若好若恶于彼诸色，胜知胜见有如是想是第二胜处。内无色想观外色少，若好...

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阿毗达磨集异门足论卷第二十 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 十法品第十一之二 问：青遍处定加行云何，修观行者由何方便，而能证入青遍处定？ 答：初修业者创修观时，于此世界或取青树，或取青叶或取青花或取青果，或取青衣或取种种青庄严具，或取青云...

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