小乘论 第14页

阿毗达磨集异门足论卷第一 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 缘起品第一 世尊一时，游力士生处，至波波邑，住折路迦林。时，彼邑中诸力士众，于恒聚戏东西村间，嗢跋诺迦旧制多所，共造台观莹饰初成，未有沙门婆罗门等，及诸力士曾所受用。时，力士众闻佛...

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阿毗达磨集异门足论卷第二 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 二法品第三之二 复有二法，谓入定善巧、出定善巧者，入定善巧云何？ 答：定谓八部八蕴定，即四静虑四无色定。入定善巧，谓如实知见如是补特伽罗，入初静虑定，如是补特伽罗，乃至入非想非非想...

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阿毗达磨集异门足论卷第三 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 二法品第三之三 于断不遮止者，如有一类为断不善法，为圆满善法，勇猛精进炽然爱乐勤修不息，作是念言：“云何令我速疾证得如理善法？”彼于如是勇猛精进，炽然爱乐勤修习时，未能证得如理善法...

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阿毗达磨集异门足论卷第四 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 三法品第四之二 电光喻心云何？ 答：如世尊说：“苾刍当知，世有一类补特伽罗，居阿练若或居树下或住空闲，精勤修习多修习故，证得如是寂静心定，依是定心能永断五顺下分结得不还果，受上化生...

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阿毗达磨集异门足论卷第五 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 三法品第四之三 三受者，一乐受，二苦受，三不苦不乐受。 乐受云何？ 答：顺乐受触所生身乐心乐平等受受所摄，是谓乐受，复次修初第二第三静虑时，顺乐受触所生身乐心乐平等受受所摄，是谓乐...

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阿毗达磨集异门足论卷第六 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 三法品第四之四 三住者，一天住，二梵住，三圣住。 天住云何？ 答：谓四静虑。何等为四？谓离欲恶不善法有寻有伺离生喜乐，入初静虑具足住，广说乃至入第四静虑具足住。如世尊为吠那补梨婆罗...

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阿毗达磨集异门足论卷第七 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 四法品第五之二 四智者，谓法智类智他心智世俗智。 法智云何？ 答：缘欲界行诸无漏智，缘欲界行因诸无漏智，缘欲界行灭诸无漏智，缘欲界行能断道诸无漏智；复次缘法智及缘法智地诸无漏智，是...

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阿毗达磨集异门足论卷第八 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 四法品第五之三 “以若造有损害无损害身语意行，则积集增长有损害无损害法，若不造有损害无损害身语意行，则不积集增长有损害无损害法；若积集增长有损害无损害法，则感得有损害无损害自体，若...

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阿毗达磨集异门足论卷第九 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 四法品第五之四 四摄事者，一布施摄事，二爱语摄事，三利行摄事，四同事摄事。 云何布施摄事？ 答：此中布施者，谓诸施主布施沙门及婆罗门，贫穷苦行道行乞者，饮食汤药衣服花鬘，涂散等香，...

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阿毗达磨集异门足论卷第十 尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译 四法品第五之五 时，舍利子复告众言：“具寿当知，佛于五法自善通达，现等觉已为诸弟子宣说开示，我等今应和合结集，佛灭度后勿有乖诤，当令随顺梵行法律，久住利乐无量有情，哀愍世间诸天人众...

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