内学智慧-世界内学智慧学会官方网站

小乘单译经

佛说因缘僧护经-内学智慧

佛说因缘僧护经

佛说因缘僧护经 失译人名今附东晋录 如是我闻。一时佛住舍卫国只树给孤独园。尔时有一大海龙王。初发信心。变为人形。来至园中。依诸比丘。求欲出家。时诸比丘。不知是龙。即度出家。有一年少比丘。共同房住。经一宿已。于其晨朝。执持威仪。诣城乞食。时龙...

阴持入经

阴持入经 后汉安息国三藏安世高译 阴持入经卷上 阴持入经卷下   阴持入经卷上 佛经所行示教诫。皆在三部为合行。何等为三。一为五阴。二为六本。三为所入。五阴为何等。一为色。二为痛。三为想。四为行。五为识。是为五阴。色阴名为十现色入...

禅秘要法经-内学智慧

禅秘要法经

禅秘要法经 姚秦三藏法师鸠摩罗什等译 禅秘要法经卷上 禅秘要法经卷中 禅秘要法经卷下     禅秘要法经卷上 如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱。复有五百大德声闻,舍利弗、大目揵连、摩诃迦叶、...

佛说頞多和多耆经-内学智慧

佛说頞多和多耆经

佛说頞多和多耆经 失译人名今附西晋录 闻如是。一时佛在为耶国时有多树木处。与众比丘僧俱。比丘有五百人。月十五日盛满时。夜半寂然安静。比丘僧自相难问。时栴檀调弗天人。持天形状威神光耀来。直前趣佛。前以后悉脱身上珍宝著一面。但披一领衣。前以头面...

赞(0)xiaoyunxiaoyun
佛说栴檀树经-内学智慧

佛说栴檀树经

佛说栴檀树经 失译人名今附汉录 闻如是。一时佛从比丘。在维耶梨国。有迦罗越。奉佛明法。请佛供养佛咒愿毕。迦罗越。于佛前肃然。愿闻法义。佛便笑。五色光从口而出。绕身三匝。还从顶入。阿难整衣服。叉手白佛言。佛不妄笑。笑必说法。有所济度。愿为说之...

赞(0)xiaoyunxiaoyun
佛说出家功德经-内学智慧

佛说出家功德经

佛说出家功德经 失译师名附三秦录 如是我闻。一时佛在毗舍离国。食时到入城乞食。时毗舍离城中。有一梨车。名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共相娱乐。时此王子。与诸婇女。在阁上共相娱乐。耽于色欲亦复如是。尔时世尊。以一切智。闻彼乐音。告阿难...

佛说五王经-内学智慧

佛说五王经

佛说五王经 失译人名今附东晋录 昔有五王。国界相近。共相往来。不相攻伐。唯作善友。其最大者。字普安王。习菩萨行。余四小王。常习邪行。大王怜愍。意欲度之。呼来上殿。共相娱乐。乃至七日。终日竟夜。作倡伎乐。七日已满。四王共白天王言。国事甚多。请...

赞(0)xiaoyunxiaoyun
佛说旃陀越国王经-内学智慧

佛说旃陀越国王经

佛说旃陀越国王经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国。只树给孤独园。与千二百五十比丘俱。时有国王。号名旃陀越。奉事婆罗门道。王治国政。辄任用诸婆罗门。王小夫人。特见珍重。时兼娠。诸夫人憎嫉之。以金赐婆罗门。令谮之于王言。此人凶恶。若其...

赞(0)xiaoyunxiaoyun
佛说摩达国王经-内学智慧

佛说摩达国王经

佛说摩达国王经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在罗阅只竹园中。与千二百五十比丘俱。时有国王。号名摩达王。时当出军征讨。选国中人民。数百万人。皆应赴从。时有比丘。已得罗汉道。到其国分卫。并见录。将诣王宫门。王有马监。令比丘养视官马。勤苦七日...

赞(0)xiaoyunxiaoyun
佛说末罗王经-内学智慧

佛说末罗王经

佛说末罗王经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与千二百五十比丘俱。时有国王。号曰末罗。土地丰沃。士民壮勇。其国中有方石。周旋数十里。当于王道。群臣共议。启王徙石。王便料选国内。凡得九亿人。令掘徙石。乃历年月。士民疲极。...

赞(0)xiaoyunxiaoyun

世界内学智慧学会

英文简称(WEMPA),总部设在香港,是经香港特区政府批准成立的非盈利性质的社会团体。 我们的宗旨是:促进世界各地内学智慧的研修与推广发展,在内学研修的发展方向和内典文化传播方面进行国际间的合作与交流。

关于WEMPA联系我们

登录

找回密码

注册