大般若经 第33页

大般若波罗蜜多经卷第三百二十 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分真如品第四十七之三 “诸天子，然世间有情多行摄取行，起我、我所执，谓色是我是我所，受、想、行、识是我是我所；眼处是我是我所，耳、鼻、舌、身、意处是我是我所；色处是我是我所，声、香、...

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大般若波罗蜜多经卷第三百二十一 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分真如品第四十七之四 “诸天子，若菩萨为摄取三摩地门故行，为弃舍三摩地门故行，为摄取陀罗尼门故行，为弃舍陀罗尼门故行，是菩萨不能修般若波罗蜜多，亦不能修静虑、精进、安忍、净戒、布施...

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大般若波罗蜜多经卷第三百二十二 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分真如品第四十七之五 正说如是真如相时，于此三千大千世界六种变动：东踊西没，西踊东没，南踊北没，北踊南没，中踊边没，边踊中没。 时，欲、色界诸天子，复以天上多揭罗香、多摩罗香、栴檀...

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大般若波罗蜜多经卷第三百二十三 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分真如品第四十七之六 尔时，舍利子白佛言：“世尊，何因缘故，有诸菩萨修空、无相、无愿解脱门，不摄受般若波罗蜜多，无方便善巧力，便证实际取声闻果或独觉菩提？有诸菩萨修空、无相、无愿解...

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大般若波罗蜜多经卷第三百二十四 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分真如品第四十七之七 “舍利子，于意云何？布施波罗蜜多于无上正等菩提有退屈不？” 舍利子言：“不也，善现。” “舍利子，于意云何？净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多于无上正等菩提...

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大般若波罗蜜多经卷第三百二十五 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分菩萨住品第四十八之二 “善现，若菩萨摩诃萨欲得无上正等菩提，应自起无忘失法，亦劝他起无忘失法，恒正称扬起无忘失法法，欢喜赞叹起无忘失法者；应自起恒住舍性，亦劝他起恒住舍性，恒正称...

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大般若波罗蜜多经卷第三百二十六 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分不退转品第四十九之二 “复次，善现，若不退转位菩萨摩诃萨，成就柔润可爱可乐身、语、意业，于诸有情心无挂碍。善现，若成就如是诸行、状、相，当知是为不退转菩萨摩诃萨。 “复次，善现，...

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大般若波罗蜜多经卷第三百二十七 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分不退转品第四十九之三 “善现，是菩萨摩诃萨于布施波罗蜜多想退转故名不退转，于净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多想退转故名不退转。 “善现，是菩萨摩诃萨于内空想退转故名不退转，于...

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大般若波罗蜜多经卷第三百二十八 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分巧方便品第五十之一 尔时，具寿善现白佛言：“世尊，是不退转位菩萨摩诃萨成就广大胜功德聚。 “世尊，是不退转位菩萨摩诃萨成就无量胜功德聚。 “世尊，是不退转位菩萨摩诃萨成就无边胜功...

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大般若波罗蜜多经卷第三百二十九 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分巧方便品第五十之二 “复次，善现，诸菩萨摩诃萨应于如是诸甚深处，依深般若波罗蜜多相应理趣，审谛思惟、称量观察，应作是念：‘我今应如甚深般若波罗蜜多所说而住，我今应如甚深般若波罗蜜...

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