宋元入藏经 第16页

佛说大乘菩萨藏正法经卷第四 宋西天三藏朝散大夫传 梵大师法护等奉诏译 长者贤护品第一之四 复次佛告诸长者言。一切法无观无不观。何以故。离生住灭故。一切法无转无作。离心意识故。一切法系属于缘。自性无力故。 又诸长者。眼者四大所造。无常无强而不...

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佛说大乘菩萨藏正法经卷第五 宋西天三藏朝散大夫传 梵大师法护等奉诏译 无怖夜叉品第二 尔时世尊。于其中路。化度五百诸长者已。即于是处安然详审。将入王舍大城。 尔时王舍大城诸贤圣中。有大夜叉。名曰无怖。即作是念。值佛世尊斯极难得。我今应以胜妙...

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佛说大乘菩萨藏正法经卷第六 宋西天三藏朝散大夫传 梵大师法护等奉诏译 菩萨观察品第三之一 尔时尊者舍利子即从座起。偏袒右肩右膝著地合掌向佛而白佛言。世尊。我有少疑欲当请问。惟愿如来应供正等正觉。善为宣说。若佛世尊听许所请。我即当问。佛言舍利...

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佛说大乘菩萨藏正法经卷第七 宋西天三藏朝散大夫传 梵大师法护等奉诏译 菩萨观察品第三之二 复次佛告舍利子言。云何名为不放逸法。所谓常当摄护诸根。云何名为摄护诸根。谓眼见色已不执其相。亦复不执随形妙好。亦不爱箸色等诸味。如实了知出离之法。如是...

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佛说大乘菩萨藏正法经卷第八 宋西天三藏朝散大夫传 梵大师法护等奉诏译 如来不思议品第四之二 复次舍利子。云何名为住信菩萨于佛如来最上大智不可思议。信解清净超越分别离诸疑悔。后复生起身喜心喜适悦之相。发希有想。舍利子。诸佛如来以无碍知见转一切...

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佛说大乘菩萨藏正法经卷第九 宋西天三藏朝散大夫传 梵大师法护等奉诏译 如来不思议品第四之三 复次佛告舍利子言。于汝意云何。地界与众生界孰为多邪。舍利子白佛言。世尊。地界非多众生界多。佛言。舍利子。如是如是。众生界多。舍利子。假使三千大千世界...

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佛说大乘菩萨藏正法经卷第十 宋西天三藏朝散大夫传 梵大师法护等奉诏译 如来不思议品第四之四 复次舍利子。住信菩萨于佛如来十种智力不可思议。闻已净信超越分别离诸疑惑。后复生起身喜心喜适悦之相。发希有想。如来以具十智力故了知胜处。于天人世间能师...

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佛说大乘菩萨藏正法经卷第十一 宋西天三藏朝散大夫传 梵大师法护等奉诏译 如来不思议品第四之五 复次舍利子。云何名为如来种种信解智力。谓佛如来于诸众生诸补特伽罗。所有信解种种差别。如来一一如实了知。若诸众生本住贪爱。于嗔起解。广如经说。若诸众...

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佛说大乘菩萨藏正法经卷第十二 宋西天三藏朝散大夫传 梵大师法护等奉诏译 如来不思议品第四之六 尔时世尊重明斯义说伽陀曰。 佛善了知至处力　　诸正定聚知彼因 及不定聚诸众生　　彼成熟相皆明了 三种贪处佛善了　　嗔痴三种亦复然 三种烦恼差别门　...

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佛说大乘菩萨藏正法经卷第十三 宋西天三藏朝散大夫传 梵大师法护等奉诏译 如来不思议品第四之七 复次舍利子。云何名为如来四无所畏不可思议。诸住信菩萨。应发净信超越分别离诸疑惑。乃至发希有想。舍利子。如来无所畏法。其有四种。如来由具四无畏故了知...

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