宋元续入藏诸论 第6页

大乘集菩萨学论卷第十 法称菩萨造宋西天三藏法护等奉诏译 护受用福品第七之二 宝积经云。佛言。迦叶波。若菩萨具此四法。则未生善法令灭。已生善法亦不增长。何等为四。谓于世间深著过慢。巧构言辞耽著利养。乐观种姓嫌赞菩萨。于未说未闻契经而辄生诽谤。...

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大乘集菩萨学论卷第十一 法称菩萨造宋西天三藏法护等奉诏译 清净品第八之二 论曰。复次应知说悔过行。如金光明经偈云。 十方住世　　两足之尊　　以悲愍心 当证知我　　若我先造　　广大罪业 住十力前　　皆悉忏悔　　未识佛时 未识父母　　未识善恶　...

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大乘集菩萨学论卷第十二 法称菩萨造宋西天三藏法护等奉诏译 清净品第八之三 与无量百千万俱胝众住十善业道。后复生彼刹帝利婆罗门长者大种族中。财物丰饶库藏盈溢。色相眷属皆悉具足。彼经又云。若有女人得闻是药师琉璃光王如来名号受持者。后转女身。又文...

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大乘集菩萨学论卷第十三 法称菩萨造宋西天三藏法护等奉诏译 精进波罗蜜多品第十 论曰。虽闻住如是忍发生精进。然于此未闻尚起毁犯。如月灯经偈云。 傲法不护戒　　为得几多福 破戒纵多闻　　无能免恶道 论曰。由闻具胜能者。那罗延所问经云。善男子。如...

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大乘集菩萨学论卷第十四 法称菩萨造宋西天三藏法护等奉诏译 说阿兰若品第十一之二 宝积经云。复次阿兰若行若诸异生未得果者。见虎狼至勿生惊怖。当发是心。我本诣此阿兰若处。已舍身命不应惊畏。为起慈心远离过失使无怖惧。又若虎狼断我命根啖我身肉应起是...

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大乘集菩萨学论卷第十五 法称菩萨造宋西天三藏法护等奉诏译 治心品第十二之二(亦名禅定波罗蜜多品) 复有佛缘菩萨缘声闻独觉缘众生缘等。彼众生缘者。谓先乐与利益安乐。以禅定意与彼慈故。或有知识客寄近住。以己聚落如他聚落。乃至于此一方解脱。如是汝...

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大乘集菩萨学论卷第十六 法称菩萨造宋西天三藏法护等奉诏译 治心品第十二之三 复次所说真实行及邪妄行。谓无智无明。由是无明起三种行。谓福非福不动行等。此说是为无明缘行。又此福行非福行不动行等随所得识之所招集此说是为行缘识(今详此处合有识缘名色...

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大乘集菩萨学论卷第十七 法称菩萨造宋西天三藏法护等奉诏译 念处品第十三之二 论曰。此略说受念处。次明心念处者。如宝积经说。佛言。迦叶波。谓于此心或生爱乐或起厌患或多封著。于彼三际云何伺察。若过去则已灭。现在不住。未来未至。非内非外亦非中间。...

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大乘集菩萨学论卷第十八 法称菩萨造宋西天三藏法护等奉诏译 自性清净品第十四之二 大王。是外地界坚硬性者。尔时世间初建梵天所居宫殿。大宝所成。复生他化自在诸天所居宫殿。皆七宝成。大王。若无地界坚硬性生。彼何所来。复成大地厚八万四千踰缮那。纵广...

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大乘集菩萨学论卷第十九 法称菩萨造宋西天三藏法护等奉诏译 自性清净品第十四之三 论曰。此说依世俗胜义建立诸法。当如是知。若时世尊以一切智观察世间。现证了知依世俗说则有六趣。若天若人及阿苏啰地狱饿鬼傍生。上下种族受报贫富。衰盛苦乐及以毁誉。色...

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