观音玄义二卷
观音玄义 隋天台智者大师说门人灌顶记 观音玄义卷上 观音玄义卷下 观音玄义卷上 夫法界圆融像无所像。真如清净化无所化。虽像无所像无所而不像。化无所化无所而不化。故无在无不在化应九道之身。处有不永寂入不二之旨。是以三业致请蒙脱苦...
观音玄义 隋天台智者大师说门人灌顶记 观音玄义卷上 观音玄义卷下 观音玄义卷上 夫法界圆融像无所像。真如清净化无所化。虽像无所像无所而不像。化无所化无所而不化。故无在无不在化应九道之身。处有不永寂入不二之旨。是以三业致请蒙脱苦...
修习止观坐禅法要 隋天台山修禅寺沙门智顗述 修习止观坐禅法要序 修习止观坐禅法要卷上(一曰童蒙止观亦名小止观) 修习止观坐禅法要卷下 止观坐禅法要记 天台止观统例 修习止观坐禅法要序 宋余杭郡沙门元照述 天台...
法界次第初门 陈隋国师智者大师撰 法界次第初门总序 法界次第初门卷上 法界次第初门卷中 法界次第初门卷下 法界次第初门总序 天台山修禅寺。沙门释智顗。辄依经附论。撰法界次第初门三百科。裁为七卷。流传新学。略为三意。一为读经寻论...
观音义疏记三卷 宋四明沙门知礼述 观音义疏记卷第一 观音义疏记卷第二 观音义疏记卷第三 释重颂 观音义疏记卷第一 释疏二。初释题目二。初正释题。义者。宜也。谓解释经文使合宜也。又义理也。斯盖智者入法华三昧。于观行位中见第一义理...
观音义疏 隋天台智者大师说弟子灌顶记 观音义疏卷上 观音义疏卷下 观音义疏卷上 此文既别出大部。有人亦作三段分文。谓初问去为序。佛答去为正。持地去为流通。复有云经家序者为序。无尽意白佛去为正。持地去为流通。今师有时亦作三段。有...
净土十疑论 隋 天台 智者大师 说 杨杰述序 第一、舍离众生疑 第二、舍此求彼疑 第三、偏念一佛疑 第四、偏求一土疑 第五、具缚得生疑 第六、生彼不退疑 第七、易生弥勒疑 第八、十念得生疑 第九、路遥根缺疑 第十、如何修行疑 净土十疑论后序...
释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧 隋天台智者大师说门人灌顶记 辩法相第一 夫行人欲度生死大海。登涅槃彼岸者。必须了达妄惑之本。善知至道出要。妄惑之本。是即意之实际。至道出要。所谓反照心源。识之实际即是正因佛性。反照心源即了因也。而此二因。摄一切法...
诸法无诤三昧法门 陈南岳思大禅师撰 诸法无诤三昧法门卷上 诸法无诤三昧法门卷下 诸法无诤三昧法门卷上 如万行中说。从初发心至成佛道。一身一心一智慧。欲为教化众生故。万行名字差别异。夫欲学一切佛法。先持净戒勤禅定。得一切佛法诸三...
法华三昧忏仪 吴月支优婆塞支谦译 法华三昧忏仪勘定元本序 宋天竺寺传天台教观沙门遵式述 圣教浸远文句舛错。由传者浮昧。若不校其同异。明示得失日增月甚遐丧真味。法华三昧仪者。天台大师瓦官亲笔。盖止观第三三昧所指别行。即其文也。若夫启迪后学为时...
大乘止观法门四卷 南狱思大禅师曲授心要 南岳大乘止观序 大乘止观法门卷第一 大乘止观法门卷第二 大乘止观法门卷第三 大乘止观法门卷第四 南岳大乘止观序 两浙路劝农使兼提点刑狱公事朝奉大夫行尚书度支员外郎护军借紫朱...
最新评论