内典藏 第50页

大唐内典录卷第八 唐沙门释道宣撰 历代众经见入藏录第三 序曰。自初录已来。帝年显矣。至于条例杂丛交加。固难料简。良由随译人代所出论经注解撰述不局伦次。所以依之编录无得分衢。今则随乘大小据译单重。经律论传条然取别。犹依旧例未敢大分。用启未闻知...

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大唐内典录卷第九 唐沙门释道宣撰 历代众经举要转读录第四 序曰。观夫大圣乘机敷说声教。离恼为本不在曲繁。故半颂八字。号称开空法道。一四句偈。喻以全如意珠。广读多诵。未免于生源。常不说法。乃闻于具足。是以法行比丘。形于大集之典。舍筏明况。备之...

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大唐内典录卷第十 唐沙门释道宣撰 　　历代众经有目阙本录第五 历代道俗述作注解录第六 历代诸经支流陈化录第七 历代所出疑伪经论录第八 历代众经录目终始序第九 历代众经应感兴敬录第十。 历代众经有目阙本录第五 序曰。自佛经之流东夏也。六百余载...

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佛说阿弥陀经疏 唐海东新罗国沙门元晓述 　　将释此经。三门分别。初述大意。次释经宗致。其第三者。则入文释。第一述大意者。夫众生心之为心也。离相离性如海如空。如空之故无相不融。何有东西之处。如海之故无性是守。岂无动静之时。尔乃或因染业随五浊而...

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续集古今佛道论衡 (西域天竺国事出后汉书列传七十八) 唐沙门释智升撰 　　案汉法本内传云。明帝永平年中。夜梦见丈六金人。光明特异色相无比。明帝寤不自安。至旦大集群臣。以占所梦。通人傅毅奉答曰。臣闻西域有神。号之为佛。陛下所梦将必是之。国子博...

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集古今佛道论衡实录 唐释道宣撰 古今佛道论衡实录序 集古今佛道论衡卷第一 集古今佛道论衡卷第二 集古今佛道论衡卷第三 集古今佛道论衡卷第四     古今佛道论衡实录序 若夫无上佛觉。迥出樊笼超三界而独高。截四流而称圣。故...

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破邪论 唐济法寺沙门释法琳撰 破邪论集序 破邪论卷上 破邪论卷下   破邪论集序 唐虞秘书制 　　若夫神妙无方。非筹算能测。至理凝邈。岂绳准所知寔乃常道无言有崖斯绝。安可凭诸天纵窥其窅冥者乎。至于五门六度之源。半字一乘之教。九流百...

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天台八教大意 隋天台沙门灌顶撰 　　前佛后佛。自行化他。究其旨归。咸宗一妙。佛之知见。但机缘差品应物现形。为实施权故分乎八。顿渐秘密不定化之仪式。譬如药方。藏通别圆所化之法譬如药味。初言顿者。从部得名即华严也。佛垂迹化尘劫叵量因。寿倍之果宁...

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华严法界玄镜 唐清凉山大华严寺沙门澄观述 华严法界玄镜卷上 华严法界玄镜卷下   华严法界玄镜卷上 余覃思大经薄修此观。罗其旨趣已在疏文。恐堕业于深经。少赞演兹玄要。精诚之者时一发扬。数子恳求叩余一阐。咸言注想访友寻源。或学或传遍...

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金师子章云间类解 吴月支优婆塞支谦译 　　法非喻不显。喻非法不生。是故至人。见一真之性匪殊也。故用金师子以况之。见群生之器匪齐也。故用诸法章以导之。富哉。非吾祖贤首垂一乘之文。廓十方之奥。则何以流慈训世。随机有授。非天册圣帝卑万乘之心。尊三...

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