内学智慧-世界内学智慧学会官方网站

内典藏 第203页

中论四卷-内学智慧

中论四卷

中论四卷 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 中论序 中论卷第一 中论卷第二 中论卷第三 中论卷第四   中论序 姚秦沙门释僧叡撰 《中论》有五百偈,龙树菩萨之所造也。以中为名者,照其实也;以论为称者,尽其言也。实非名不悟,故寄中以...

赞(0)xiaoyunxiaoyun
大乘阿毗达磨杂集论十六卷目录-内学智慧

大乘阿毗达磨杂集论十六卷目录

大乘阿毗达磨杂集论十六卷目录 大乘阿毗达磨杂集论卷第一 本事分中三法品第一之一 大乘阿毗达磨杂集论卷第二 本事分中三法品第一之二 大乘阿毗达磨杂集论卷第三 本事分中三法品第一之三 大乘阿毗达磨杂集论卷第四 本事分中三法品第一之四 大乘阿毗达...

赞(0)xiaoyunxiaoyun
大乘阿毗达磨杂集论卷第一-内学智慧

大乘阿毗达磨杂集论卷第一

大乘阿毗达磨杂集论卷第一 安慧菩萨糅唐三藏法师玄奘奉诏译 本事分中三法品第一之一 诸会真净究竟理  超圣行海升彼岸 证得一切法自在  善权化导不思议 无量希有胜功德  自他并利所依止 敬礼如是大觉尊  无等妙法诸圣众 敬礼开演本论师  亲承...

赞(0)xiaoyunxiaoyun
大乘阿毗达磨杂集论卷第二-内学智慧

大乘阿毗达磨杂集论卷第二

大乘阿毗达磨杂集论卷第二 安慧菩萨糅唐三藏法师玄奘奉诏译 本事分中三法品第一之二 何等名为心不相应行。谓得无想定灭尽定无想异熟命根众同分生老住无常名身句身文身异生性流转定异相应势速次第时方数和合等。如是心不相应行。应以五门建立差别。谓依处故...

赞(0)xiaoyunxiaoyun
大乘阿毗达磨杂集论卷第三-内学智慧

大乘阿毗达磨杂集论卷第三

大乘阿毗达磨杂集论卷第三 安慧菩萨糅唐三藏法师玄奘奉诏译 本事分中三法品第一之三 复次蕴界处广分别云何嗢拖南曰。 实有性等所知等  色等漏等已生等 过去世等诸缘等  云何几种为何义 问蕴界处中云何实有。几是实有。为何义故观实有耶。答谓不待名...

赞(0)xiaoyunxiaoyun
大乘阿毗达磨杂集论卷第四-内学智慧

大乘阿毗达磨杂集论卷第四

大乘阿毗达磨杂集论卷第四 安慧菩萨糅唐三藏法师玄奘奉诏译 本事分中三法品第一之四 云何不善。几是不善。为何义故观不善耶谓自性故相属故随逐故发起故第一义故生得故方便故现前供养故损害故引摄故所治故障碍故。是不善义。五蕴十界四处一分是不善。为舍执...

赞(0)xiaoyunxiaoyun
大乘阿毗达磨杂集论卷第五-内学智慧

大乘阿毗达磨杂集论卷第五

大乘阿毗达磨杂集论卷第五 安慧菩萨糅唐三藏法师玄奘奉诏译 本事分中三法品第一之五 等无间缘者。谓中无间隔。等无间故。同分异分心心法生。等无间故。是等无间缘义。中无间隔等无间者。不必刹那中无间隔。虽隔刹那。但于中间无异心隔。亦名中无间隔。若不...

赞(0)xiaoyunxiaoyun
大乘阿毗达磨杂集论卷第六-内学智慧

大乘阿毗达磨杂集论卷第六

大乘阿毗达磨杂集论卷第六 安慧菩萨糅唐三藏法师玄奘奉诏译 决择分中谛品第一之一 复次略说决择有四种。谓谛决择法决择得决择论议决择。谛决择复有四种。谓依苦集灭道四圣谛说。 苦谛云何。谓有情生及生所依处。即有情世间器世间。如其次第若生若生处。俱...

赞(0)xiaoyunxiaoyun
大乘阿毗达磨杂集论卷第七-内学智慧

大乘阿毗达磨杂集论卷第七

大乘阿毗达磨杂集论卷第七 安慧菩萨糅唐三藏法师玄奘奉诏译 决择分中谛品第一之二 随烦恼者。谓所有诸烦恼皆是随烦恼。有随烦恼非烦恼。谓除烦恼所余染污行蕴所摄一切心法。此复云何。谓除贪等六烦恼。所余染污行蕴所摄忿等诸心法。又贪嗔痴名随烦恼心法。...

赞(0)xiaoyunxiaoyun
大乘阿毗达磨杂集论卷第八-内学智慧

大乘阿毗达磨杂集论卷第八

大乘阿毗达磨杂集论卷第八 安慧菩萨糅唐三藏法师玄奘奉诏译 决择分中谛品第一之三 复次业差别有三种。谓律仪业。不律仪业。非律仪非不律仪业。律仪业复有三种。谓别解脱律仪所摄。静虑律仪所摄。无漏律仪所摄。别解脱律仪所摄业者。即是七众所受律仪。谓比...

赞(0)xiaoyunxiaoyun

世界内学智慧学会

英文简称(WEMPA),总部设在香港,是经香港特区政府批准成立的非盈利性质的社会团体。 我们的宗旨是:促进世界各地内学智慧的研修与推广发展,在内学研修的发展方向和内典文化传播方面进行国际间的合作与交流。

关于WEMPA联系我们

登录

找回密码

注册