十住毗婆沙论卷第卷第六
十住毗婆沙论卷第卷第六 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 分别布施品第十二之余 总相别相施 皆悉能回向 是菩萨能以二种净施能知二种回向。一为总相。二为别相。总相回向者。有所施皆回向阿耨多罗三藐三菩提。别相施者。如布施果报中说。复次总相回向...
十住毗婆沙论卷第卷第六 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 分别布施品第十二之余 总相别相施 皆悉能回向 是菩萨能以二种净施能知二种回向。一为总相。二为别相。总相回向者。有所施皆回向阿耨多罗三藐三菩提。别相施者。如布施果报中说。复次总相回向...
十住毗婆沙论卷第卷第七 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 知家过患品第十六 菩萨如是学。应知家过恶。何以故。若知过恶或舍家入道。又化余人令知家过出家入道。问曰。家过云何。答曰。如经中说。佛告郁迦罗。家是破诸善根。家是深棘刺林难得自出。家是坏...
十住毗婆沙论卷第卷第八 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 共行品第十八 问曰。汝言当说在家出家菩萨共行法今可说之。答曰。忍辱法施法忍思惟不曲法。尊重法不障法。供养法信解修空。不贪嫉随所说行。灯明施伎乐施乘施正愿摄法思量利安众生。等心于一切。...
十住毗婆沙论卷第卷第九 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 四十不共法品第二十一 菩萨如是以三十二相八十种好念佛生身已。今应念佛诸功德法。所谓。 又应以四十 不共法念佛 诸佛是法身 非但肉身故 诸佛虽有无量诸法不与余人共者有四十法。若人念...
十住毗婆沙论卷第卷第十 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 四十不共法中善知不定品第二十三 善知不定法者。诸法未生未出未成未定未分别。是中如来智慧得力。如佛分别业经中说。佛告阿难。有人身行善业。口行善业。意行善业。是人命终而堕地狱。有人身行恶...
十住毗婆沙论卷第卷第十一 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 助念佛三昧品第二十五 菩萨应以此 四十不共法 念诸佛法身 佛非色身故 是偈次第略解四十不共法六品中义。是故行者先念色身佛。次念法身佛。何以故。新发意菩萨。应以三十二相八十种好念...
十住毗婆沙论卷第卷第十二 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 略行品第二十七 菩萨欢喜地 今已略说竟 菩萨住是中 多作阎浮王 常离悭贪垢 不失三宝念 心常愿作佛 救护诸众生 初地名欢喜。已略说竟。诸佛法无量无边是地为本。若广说亦无量无...
十住毗婆沙论卷第卷第十三 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 分别声闻辟支佛品第二十九 问曰。是十善业道。但是生人天因缘。更有余利益耶。答曰有。 所有声闻乘 辟支佛大乘 皆以十善道 而为大利益 凡出生死因缘唯有三乘。声闻辟支佛大乘。是三乘...
十住毗婆沙论卷第卷第十四 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 护戒品第三十二 是菩萨如是行诸善道。 于善不善道 总相及别相 各各分别知 有二种果报 十善业道总相果报者。若生天上若生人中。别相果报者。离杀生善行。有二种果报。一者长寿。二者少...
十住毗婆沙论卷第卷第十五 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 解头陀品三十三之二 复次。 广说空闲法 及与乞食法 余十头陀德 皆亦应广说 十二头陀法。上来以广解二事。余十头陀功德亦应如是知。何以故。是二则为开十头陀门。余则易解。十头陀者。...
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