内典藏 第199页

般若灯论卷第十一 龙树菩萨本分别明菩萨释 唐波罗颇迦罗蜜多罗译 释观法品第十八 释曰。今此品者。亦为遮空所对治令解诸行我我所空故说。 诸外道等虽说我见有无量种。亦以五受阴为所缘。是故今当次观诸阴。如佛所说。若有沙门婆罗门等言见我者。但见五阴...

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般若灯论卷第十二 龙树菩萨本分别明菩萨释 唐波罗颇迦罗蜜多罗译 释观因果和合品第二十 释曰。今此品者。亦为遮空所对治。以鞞世师等于前品中立时不成故说。鞞婆沙人及僧佉人等言。第一义中有如是时。果有生灭故。如种子与水土和合。以时节有体故而芽得生...

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般若灯论卷第十三 龙树菩萨本分别明菩萨释 唐波罗颇迦罗蜜多罗译 释观如来品第二十二 释曰。今此品者亦为遮空所对治。令决定解第一义谛如来身故说。 修多罗人及鞞世师等言。有自体色等诸体是体故譬如如来。何等是如来。谓金刚三昧解脱道同起无间第十六刹...

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般若灯论卷第十四 龙树菩萨本分别明菩萨释 唐波罗颇迦罗蜜多罗译 释观颠倒品第二十三 释曰。今此品者。亦为遮空所对治。令解颠倒无自性故说。 自部人言。有分别故。起诸烦恼。如是烦恼从颠倒起。以颠倒故则有贪等。彼若无者。义不相应。故论偈言。 分别...

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般若灯论卷第十五 龙树菩萨本分别明菩萨释 唐波罗颇迦罗蜜多罗译 释观涅槃品第二十五 释曰。今此品者。亦为遮空所对治。令解涅槃无自体义故说。 鞞婆沙人言。彼先言。若一切非空。则无有起灭。此谓无自体义。无自体者。如石女儿。则无起灭。烦恼无自体故...

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摄大乘论（无著造•佛陀扇多译） 无著菩萨造 元魏天竺沙门佛陀扇多译 摄大乘论卷上 摄大乘论卷下     摄大乘论卷上 大乘阿毗昙经中。对如来前为欲显发大乘义故。善住菩萨说。所谓依大乘经。明诸佛如来有十种胜妙胜语。何等为十...

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摄大乘论（无著造•真谛译） 无著菩萨造陈天竺三藏真谛译 摄大乘论序 摄大乘论卷上 依止胜相品第一中初众名品 依止胜相品中二相品 依止胜相品中三引证品 依止胜相品中四差别品 应知胜相品第二之一 摄大乘论卷中 应知胜相品第二之二 应知入胜相品第...

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大庄严经论十五卷目录 大庄严论经卷第一 大庄严论经卷第二 大庄严论经卷第三 大庄严论经卷第四 大庄严论经卷第五 大庄严论经卷第六 大庄严论经卷第七 大庄严论经卷第八 大庄严论经卷第九 大庄严论经卷第十 大庄严论经卷第十一 大庄严论经卷第十二...

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大庄严经论卷第一 马鸣菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 前礼最胜尊　　离欲迈三有 亦敬一切智　　甘露微妙法 并及八辈众　　无垢清净僧 富那胁比丘　　弥织诸论师 萨婆室婆众　　牛王正道者 是等诸论师　　我等皆敬顺 我今当次说　　显示庄严论 闻者得...

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大庄严经论卷第二 马鸣菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 （四） 复次夫听法者。有大利益增广智慧。能令心意悉皆调顺。我昔曾闻。师子诸国。尔时有人。得摩尼宝大如人膝。其珠殊妙世所希有。以奉献王。王得珠已谛视此珠而说偈言。 往古诸王等　　积宝求名称 ...

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