涅槃经 第2页

大般涅槃经卷第十 北凉天竺三藏昙无谶奉诏译 如来性品第四之七 “善男子，如来密语，甚深难解。譬如大王告诸群臣：‘先陀婆来。’先陀婆者，一名四实：一者、盐，二者、器，三者、水，四者、马。如是四法皆同此名，有智之臣善知此名：若王洗时，索先陀婆，...

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大般涅槃经卷第十一 北凉天竺三藏昙无谶奉诏译 一切大众所问品第五之二 尔时，佛告文殊师利：“有因缘故，如来于此说有余义。又有因缘，诸佛如来而说是法。时王舍城有一女人，名曰善贤，还父母家，因至我所，归依于我及法、众僧，而作是言：‘一切女人势不...

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大般涅槃经卷第十二 北凉天竺三藏昙无谶奉诏译 圣行品第七之二 “复次，善男子，菩萨摩诃萨圣行者，观察是身，从头至足，其中唯有发毛爪齿、不净垢秽、皮肉筋骨、脾肾心肺、肝胆肠胃、生熟二藏、大小便利、涕唾目泪、肪膏脑膜、骨髓脓血、脑胲诸脉。菩萨如...

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大般涅槃经卷第十三 北凉天竺三藏昙无谶奉诏译 圣行品第七之三 佛告迦葉：“善哉！善哉！善男子，善能咨问如来是义。善男子，一切众生，于下苦中，横生乐想，是故我今所说苦相与本不异。” 尔时，迦葉菩萨白佛言：“如佛所说，于下苦中生乐想者，下生、下...

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大般涅槃经卷第十四 北凉天竺三藏昙无谶奉诏译 圣行品第七之四 “复次，善男子，坏诸行因缘异故，心名无常，所谓修无常心异，修苦、空、无我心异。心若常者，应常修无常，尚不得观苦、空、无我，况复得观常乐我净？以是义故，外道法中不能摄取常乐我净。善...

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大般涅槃经卷第十五 北凉天竺三藏昙无谶奉诏译 梵行品第八之二 “云何菩萨摩诃萨知义？菩萨摩诃萨若于一切文字语言广知其义，是名知义。 “云何菩萨摩诃萨知时？善男子，菩萨善知如是时中任修寂静，如是时中任修精进，如是时中任修舍定，如是时中任供养佛...

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大般涅槃经卷第十六 北凉天竺三藏昙无谶奉诏译 梵行品第八之三 “复次，善男子，舍卫城中，有婆罗门女，姓婆私咤，唯有一子，爱之甚重，遇病命终。尔时，女人愁毒入心，狂乱失性，裸身无耻，游行四衢，啼哭失声，唱言：‘子！子！汝何处去？’周遍城邑无有...

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大般涅槃经卷第十七 北凉天竺三藏昙无谶奉诏译 梵行品第八之四 “复次，善男子，法无碍者，菩萨摩诃萨善知字持而不忘失。所谓持者，如地、如山、如眼、如云、如人、如母，一切诸法亦复如是。义无碍者，菩萨虽知诸法名字而不知义，得义无碍则知于义。云何知...

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大般涅槃经卷第十八 北凉天竺三藏昙无谶奉诏译 梵行品第八之五 “善男子，云何世间解？善男子，世间者名为五阴，解者名知，诸佛世尊善知五阴故名世间解。又世间者名为五欲，解名不著，不著五欲故名世间解。又世间解者，东方无量阿僧祇世界，一切声闻、缘觉...

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大般涅槃经卷第十九 北凉天竺三藏昙无谶奉诏译 梵行品第八之六 复有一臣，名曰藏德，复往王所而作是言：“大王，何故面貌憔悴、唇口干焦、音声微细？犹如怯人见大怨敌，颜色皴裂，将何所苦？为身痛耶？为心痛乎？” 王即答言：“我今身心云何不痛？我之痴...

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