内学智慧-世界内学智慧学会官方网站

华严部 第19页

大方广佛华严经卷第二十三-内学智慧

大方广佛华严经卷第二十三

大方广佛华严经卷第二十三 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 兜率宫中偈赞品第二十四 尔时,佛神力故,十方各有一大菩萨,一一各与万佛刹微尘数诸菩萨俱,从万佛刹微尘数国土外诸世界中,来诣佛所。其名曰:金刚幢菩萨、坚固幢菩萨、勇猛幢菩萨、光明幢菩萨、智...

大方广佛华严经卷第二十二-内学智慧

大方广佛华严经卷第二十二

大方广佛华严经卷第二十二 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 升兜率天宫品第二十三 尔时,佛神力故,十方一切世界,一一四天下阎浮提中,皆见如来坐于树下,各有菩萨承佛神力而演说法,靡不自谓恒对于佛。 尔时,世尊复以神力,不离于此菩提树下及须弥顶、夜摩...

大方广佛华严经卷第二十一-内学智慧

大方广佛华严经卷第二十一

大方广佛华严经卷第二十一 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 十无尽藏品第二十二 尔时,功德林菩萨复告诸菩萨言:“佛子,菩萨摩诃萨有十种藏,过去、未来、现在诸佛,已说、当说、今说。何等为十?所谓:信藏、戒藏、惭藏、愧藏、闻藏、施藏、慧藏、念藏、持藏...

大方广佛华严经卷第二十-内学智慧

大方广佛华严经卷第二十

大方广佛华严经卷第二十 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 十行品第二十一之二 “佛子,何等为菩萨摩诃萨无著行?佛子,此菩萨以无著心,于念念中,能入阿僧祇世界,严净阿僧祇世界。于诸世界,心无所著,往诣阿僧祇诸如来所,恭敬礼拜,承事供养。以阿僧祇华、...

大方广佛华严经卷第十九-内学智慧

大方广佛华严经卷第十九

大方广佛华严经卷第十九 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 升夜摩天宫品第十九 尔时,如来威神力故,十方一切世界,一一四天下南阎浮提及须弥顶上,皆见如来处于众会。彼诸菩萨悉以佛神力故而演说法,莫不自谓恒对于佛。尔时,世尊不离一切菩提树下及须弥山顶,...

大方广佛华严经卷第十八-内学智慧

大方广佛华严经卷第十八

大方广佛华严经卷第十八 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 明法品第十八 尔时,精进慧菩萨白法慧菩萨言:“佛子,菩萨摩诃萨初发求一切智心,成就如是无量功德,具大庄严,升一切智乘,入菩萨正位,舍诸世间法,得佛出世法,去、来、现在诸佛摄受,决定至于无上...

大方广佛华严经卷第十七-内学智慧

大方广佛华严经卷第十七

大方广佛华严经卷第十七 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 梵行品第十六 尔时,正念天子白法慧菩萨言:“佛子,一切世界诸菩萨众,依如来教,染衣出家,云何而得梵行清净,从菩萨位逮于无上菩提之道?” 法慧菩萨言:“佛子,菩萨摩诃萨修梵行时,应以十法而为...

大方广佛华严经卷第十六-内学智慧

大方广佛华严经卷第十六

大方广佛华严经卷第十六 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 升须弥山顶品第十三 尔时,如来威神力故,十方一切世界,一一四天下阎浮提中,悉见如来坐于树下,各有菩萨承佛神力而演说法,靡不自谓恒对于佛。尔时,世尊不离一切菩提树下,而上升须弥,向帝释殿。 ...

大方广佛华严经卷第十五-内学智慧

大方广佛华严经卷第十五

大方广佛华严经卷第十五 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 贤首品第十二之二 “有胜三昧名安乐,能普救度诸群生,放大光明不思议,令其见者悉调伏。 所放光明名善现,若有众生遇此光,必令获益不唐捐,因是得成无上智。 彼先示现于诸佛,示法示僧示正道,亦示...

大方广佛华严经卷第十四-内学智慧

大方广佛华严经卷第十四

大方广佛华严经卷第十四 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 净行品第十一 尔时,智首菩萨问文殊师利菩萨言:“佛子,菩萨云何得无过失身、语、意业?云何得不害身、语、意业?云何得不可毁身、语、意业?云何得不可坏身、语、意业?云何得不退转身、语、意业?云...

世界内学智慧学会

英文简称(WEMPA),总部设在香港,是经香港特区政府批准成立的非盈利性质的社会团体。 我们的宗旨是:促进世界各地内学智慧的研修与推广发展,在内学研修的发展方向和内典文化传播方面进行国际间的合作与交流。

关于WEMPA联系我们

登录

找回密码

注册