大乘论 第33页

大智度论卷第四 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 释初品中菩萨 【经】复有菩萨摩诃萨。 【论】问曰：若从上数，应先菩萨，次第比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，菩萨次佛故；若从下数，应先优婆夷，次第优婆塞、比丘尼、比丘、菩萨。今何以先说比丘，次三...

赞(0)xiaoyun

大智度论卷第五 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 释初品中摩诃萨埵 【经】摩诃萨埵。 【论】问曰：云何名摩诃萨埵？ 答曰：摩诃名大，萨埵名众生，或名勇心。此人心能为大事，不退不还大勇心故，名为摩诃萨埵。 复次，摩诃萨埵者，于多众生中最为上首...

赞(0)xiaoyun

大智度论卷第六 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 释初品中十喻 【经】解了诸法，如幻、如焰、如水中月、如虚空、如响、如揵闼婆城、如梦、如影、如镜中像、如化。 【论】是十喻，为解空法故。 问曰：若一切诸法空如幻，何以故诸法有可见、可闻、可嗅、...

赞(0)xiaoyun

大智度论卷第七 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 释初品中佛世界愿 【经】愿受无量诸佛世界。 【论】诸菩萨见诸佛世界无量严净，发种种愿。有佛世界都无众苦，乃至无三恶之名者；菩萨见已，自发愿言：“我作佛时，世界无众苦，乃至无三恶之名，亦当如是...

赞(0)xiaoyun

大智度论卷第八 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 释初品中放光余 【经】尔时，世尊以常光明遍照三千大千世界，亦至东方如恒河沙等诸佛世界，乃至十方亦复如是。若有众生遇斯光者，必得阿耨多罗三藐三菩提。 【论】问曰：上已举身微笑及放毛孔光明，今何...

赞(0)xiaoyun

大智度论卷第九 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 释初品中现普身 【经】尔时，世尊在师子座上坐，于三千大千世界中其德特尊，光明色像威德巍巍，遍至十方如恒河沙等诸佛世界；譬如须弥山王，光色殊特，众山无能及者。 【论】问曰：佛以何力故，于一切众...

赞(0)xiaoyun

大智度论卷第十 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 释初品中十方菩萨来之余 【经】宝积佛报普明言：“善男子，西方度如恒河沙等世界，有世界名娑婆，是中有佛，号释迦牟尼，今现在欲为诸菩萨摩诃萨说般若波罗蜜，是其神力”。 【论】问曰：佛譬如须弥山，...

赞(0)xiaoyun

大智度论卷第十一 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 释初品中舍利弗因缘 【经】佛告舍利弗： 【论】问曰：般若波罗蜜，是菩萨摩诃萨法，佛何以故告舍利弗而不告菩萨？ 答曰：舍利弗于一切弟子中，智慧最第一，如佛偈说： “一切众生智，唯除佛世尊，欲...

赞(0)xiaoyun

大智度论卷第十二 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 释初品中檀波罗蜜法施之余 问曰：云何名檀波罗蜜？ 答曰：檀义如上说。波罗（此言彼岸）蜜（此言到），是名渡布施河，得到彼岸。 问曰：云何名不到彼岸？ 答曰：譬如渡河未到而还，名为不到彼岸。如...

赞(0)xiaoyun

大智度论卷第十三 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 释初品中尸罗波罗蜜 【经】“罪不罪不可得故，应具足尸罗波罗蜜。” 【论】尸罗（此言性善），好行善道，不自放逸，是名尸罗。或受戒行善，或不受戒行善，皆名尸罗。尸罗者，略说身、口律仪有八种：不...

赞(0)xiaoyun