大乘论 第32页

瑜伽师地论卷第九十五 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之三 复次嗢拖南曰。 如理摄集谛　　得相处业障 过黑异熟等　　大义后难得 若于谛智增上如理。及不如理。不如实知。不能尽漏。与此相违。如实知故。能尽诸漏。当...

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瑜伽师地论卷第九十六 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之四 复次总嗢拖南曰。 总义等光等　　受等最为后 别嗢拖南曰。 总义自类别　　似转后三求 当知诸界略有二种。一住自性界。二习增长界。住自性界者。谓十八界堕...

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瑜伽师地论卷第九十七 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 摄事分中契经事菩提分法择摄第四之一 如是已说缘起食谛界择摄。菩提分法择摄。我今当说。总嗢拖南曰。 念住与正断　　神足及根力 觉道支息念　　学证净为后 别嗢拖南曰。 沙门沙门义　　喜乐一切...

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瑜伽师地论卷第九十八 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 摄事分中契经事菩提分法择摄第四之二 复次嗢拖南曰。 邪师住雪山　　劝勉系属净 渐次戒圆满　　穗成就为后 有诸外道。于弟子众自立为师。专求利养。专求恭敬。专求自利。遇缘和合。有族姓子投其出...

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瑜伽师地论卷第九十九 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 摄事分中调伏事总择摄第五之一 如是已说素怛缆事摩怛理迦。 云何名为毗柰耶事摩怛理迦。谓即从此四种经外别解脱经所有广说摩怛理迦。展转传来如来所说。如来所显。如来所赞。名毗柰耶摩怛理迦。 此...

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瑜伽师地论卷第一百 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 摄事分中调伏事择摄第五之二 复次依毗柰耶勤学苾刍。于其五处应正遍知。云何为五。一事遍知。二罪遍知。三补特伽罗遍知。四引摄义利遍知。五损恼遍知。云何事遍知。谓蕴等五事如声闻地已说。云何罪遍知...

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大智度论一百卷目录 摩诃般若波罗蜜经释论序 大智度论卷第一 缘起论 释序品第一 大智度论卷第二 释初品中总说如是我闻一时 释初品中婆伽婆 大智度论卷第三 释初品中住王舍城 释初品中共摩诃比丘僧 别释三众义 大智度论卷第四 释初品中菩萨 大智...

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大智度论卷第一 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 摩诃般若波罗蜜经释论序 长安释僧叡述 夫万有本于生生，而生生者无生；变化兆于物始，而始始者无始。然则无生无始，物之性也：生始不动于性，而万有陈于外；悔吝生于内者，其唯邪思乎？正觉有以见邪思之...

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大智度论卷第二 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 释初品中总说如是我闻一时 如是我闻，今当总说。 问曰：若诸佛一切智人，自然无师，不随他教，不受他法，不用他道，不从他闻而说法，何以言如是我闻？ 答曰：如汝所言，佛一切智人，自然无师，不应从他...

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大智度论卷第三 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 释初品中住王舍城 【经】住王舍城 【论】问曰：何以不直说般若波罗蜜法，而说佛住王舍城？ 答曰：说方、时、人，令人心生信故。云何名住？四种身仪：坐、卧、行、住，是名住王舍城。又以怖魔军众，自令...

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