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大乘论 第27页

瑜伽师地论卷第四十五-内学智慧

瑜伽师地论卷第四十五

瑜伽师地论卷第四十五 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 本地分中菩萨地初持瑜伽处菩提分品第十七之二 云何菩萨修正四依。谓诸菩萨为求义故从他听法。不为求世藻饰文词。菩萨求义不为求文。而听法时虽遇常流言音说法。但依于义恭敬听受。又诸菩萨如实了知闇...

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瑜伽师地论卷第四十六-内学智慧

瑜伽师地论卷第四十六

瑜伽师地论卷第四十六 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 本地分中菩萨地初持瑜伽处菩提分品第十七之三 复有四种法嗢拖南。诸佛菩萨欲令有情清净故说。何等为四。一切诸行皆是无常。是名第一法嗢拖南。一切诸行皆悉是苦。是名第二法嗢拖南。一切诸法皆无有我...

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瑜伽师地论卷第四十七-内学智慧

瑜伽师地论卷第四十七

瑜伽师地论卷第四十七 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 本地分中菩萨地第二持随法瑜伽处菩萨相品第一 云何真实诸菩萨相。嗢拖南曰。 真实诸菩萨  五种相应知 自性依处果  次第摄五转 谓诸菩萨有五真实菩萨之相。若成就者堕菩萨数。何等为五。一者哀...

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瑜伽师地论卷第四十八-内学智慧

瑜伽师地论卷第四十八

瑜伽师地论卷第四十八 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 本地分中菩萨地第二持随法瑜伽处住品第四之二 问增上戒住菩萨转时。当知何行何状何相。答若诸菩萨先于极欢喜住。由十种心意乐。已得意乐清净。何等为十。一者于一切师长尊重福田不行虚诳意乐。二者于...

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瑜伽师地论卷第四十九-内学智慧

瑜伽师地论卷第四十九

瑜伽师地论卷第四十九 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 本地分中菩萨地第三持究竟瑜伽处地品第三 如前所说十三住中。应知随彼建立七地前之六种唯菩萨地。第七一种菩萨。如来。杂立为地。何等为七。一种性地。二胜解行地。三净胜意乐地四行正行地。五决定地...

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瑜伽师地论卷第五十-内学智慧

瑜伽师地论卷第五十

瑜伽师地论卷第五十 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 本地分中菩萨地第三持究竟瑜伽处建立品第五之二 如是别释佛十力已。今当总辨。嗢拖南曰。 自性与分别  不共亦平等 作业及次第  差别最为后 如是所说如来十力所有自性应当了知。所有分别应当了知...

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本地分竟瑜伽师地论卷第五十一-内学智慧

本地分竟瑜伽师地论卷第五十一

本地分竟瑜伽师地论卷第五十一 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 摄决择分中五识身相应地意地之一 如是已说本地。次说诸地决择善巧。由此决择善巧为依。于一切地善能问答。今当先说五识身地意地决择。 问前说种子依。谓阿赖耶识。而未说有有之因缘广分别义...

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瑜伽师地论卷第五十二

瑜伽师地论卷第五十二 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 摄决择分中五识身相应地意地之二 复次云何等无间缘。谓此诸心心所无间。彼诸心心所生。说此为彼等无间缘。若此六识为彼六识等无间缘。即施设此名为意根。亦名意处亦名意界。云何所缘缘。谓五识身以色...

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瑜伽师地论卷第五十三-内学智慧

瑜伽师地论卷第五十三

瑜伽师地论卷第五十三 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 摄决择分中五识身相应地意地之三 复次云何表业。谓略有三种。一染污。二善。三无记。若于身语意十不善业道。不离现行增上力故。所有身语表业。名染污表业。若即于彼誓受远离。所有身语表业。名善表业...

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瑜伽师地论卷第五十四-内学智慧

瑜伽师地论卷第五十四

瑜伽师地论卷第五十四 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 摄决择分中五识身相应地意地之四 复次云何识蕴差别。此亦五种应知。一由安住故。二由杂染故。三由所依故。四由住故。五由异相故。 云何安住。谓习欲者欲界诸识执外色尘。名色安住。若清净天色界诸识...

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