大乘论 第16页

十住毗婆沙论卷第卷第十四 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 护戒品第三十二 是菩萨如是行诸善道。 于善不善道　　总相及别相 各各分别知　　有二种果报 十善业道总相果报者。若生天上若生人中。别相果报者。离杀生善行。有二种果报。一者长寿。二者少...

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十住毗婆沙论卷第卷第十五 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 解头陀品三十三之二 复次。 广说空闲法　　及与乞食法 余十头陀德　　皆亦应广说 十二头陀法。上来以广解二事。余十头陀功德亦应如是知。何以故。是二则为开十头陀门。余则易解。十头陀者。...

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中论四卷 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 中论序 中论卷第一 中论卷第二 中论卷第三 中论卷第四   中论序 姚秦沙门释僧叡撰 《中论》有五百偈，龙树菩萨之所造也。以中为名者，照其实也；以论为称者，尽其言也。实非名不悟，故寄中以...

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大乘阿毗达磨杂集论十六卷目录 大乘阿毗达磨杂集论卷第一 本事分中三法品第一之一 大乘阿毗达磨杂集论卷第二 本事分中三法品第一之二 大乘阿毗达磨杂集论卷第三 本事分中三法品第一之三 大乘阿毗达磨杂集论卷第四 本事分中三法品第一之四 大乘阿毗达...

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大乘阿毗达磨杂集论卷第一 安慧菩萨糅唐三藏法师玄奘奉诏译 本事分中三法品第一之一 诸会真净究竟理　　超圣行海升彼岸 证得一切法自在　　善权化导不思议 无量希有胜功德　　自他并利所依止 敬礼如是大觉尊　　无等妙法诸圣众 敬礼开演本论师　　亲承...

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大乘阿毗达磨杂集论卷第二 安慧菩萨糅唐三藏法师玄奘奉诏译 本事分中三法品第一之二 何等名为心不相应行。谓得无想定灭尽定无想异熟命根众同分生老住无常名身句身文身异生性流转定异相应势速次第时方数和合等。如是心不相应行。应以五门建立差别。谓依处故...

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大乘阿毗达磨杂集论卷第三 安慧菩萨糅唐三藏法师玄奘奉诏译 本事分中三法品第一之三 复次蕴界处广分别云何嗢拖南曰。 实有性等所知等　　色等漏等已生等 过去世等诸缘等　　云何几种为何义 问蕴界处中云何实有。几是实有。为何义故观实有耶。答谓不待名...

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大乘阿毗达磨杂集论卷第四 安慧菩萨糅唐三藏法师玄奘奉诏译 本事分中三法品第一之四 云何不善。几是不善。为何义故观不善耶谓自性故相属故随逐故发起故第一义故生得故方便故现前供养故损害故引摄故所治故障碍故。是不善义。五蕴十界四处一分是不善。为舍执...

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大乘阿毗达磨杂集论卷第五 安慧菩萨糅唐三藏法师玄奘奉诏译 本事分中三法品第一之五 等无间缘者。谓中无间隔。等无间故。同分异分心心法生。等无间故。是等无间缘义。中无间隔等无间者。不必刹那中无间隔。虽隔刹那。但于中间无异心隔。亦名中无间隔。若不...

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大乘阿毗达磨杂集论卷第六 安慧菩萨糅唐三藏法师玄奘奉诏译 决择分中谛品第一之一 复次略说决择有四种。谓谛决择法决择得决择论议决择。谛决择复有四种。谓依苦集灭道四圣谛说。 苦谛云何。谓有情生及生所依处。即有情世间器世间。如其次第若生若生处。俱...

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