大乘论 第15页

十住毗婆沙论卷第卷第四 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 阿惟越致相品第八 问曰。是诸菩萨有二种。一惟越致。二阿惟越致应说其相。是惟越致是阿惟越致。答曰。 等心于众生　　不嫉他利养 乃至失身命　　不说法师过 信乐深妙法　　不贪于恭敬 具足此...

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十住毗婆沙论卷第卷第五 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 除业品第十 问曰。但忆念阿弥陀等诸佛及念余菩萨得阿惟越致。更有余方便耶。答曰。求阿惟越致地者。非但忆念称名礼敬而已。复应于诸佛所忏悔劝请随喜回向。问曰。是事何谓。答曰。 十方无量佛　...

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十住毗婆沙论卷第卷第六 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 分别布施品第十二之余 总相别相施　　皆悉能回向 是菩萨能以二种净施能知二种回向。一为总相。二为别相。总相回向者。有所施皆回向阿耨多罗三藐三菩提。别相施者。如布施果报中说。复次总相回向...

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十住毗婆沙论卷第卷第七 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 知家过患品第十六 菩萨如是学。应知家过恶。何以故。若知过恶或舍家入道。又化余人令知家过出家入道。问曰。家过云何。答曰。如经中说。佛告郁迦罗。家是破诸善根。家是深棘刺林难得自出。家是坏...

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十住毗婆沙论卷第卷第八 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 共行品第十八 问曰。汝言当说在家出家菩萨共行法今可说之。答曰。忍辱法施法忍思惟不曲法。尊重法不障法。供养法信解修空。不贪嫉随所说行。灯明施伎乐施乘施正愿摄法思量利安众生。等心于一切。...

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十住毗婆沙论卷第卷第九 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 四十不共法品第二十一 菩萨如是以三十二相八十种好念佛生身已。今应念佛诸功德法。所谓。 又应以四十　　不共法念佛 诸佛是法身　　非但肉身故 诸佛虽有无量诸法不与余人共者有四十法。若人念...

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十住毗婆沙论卷第卷第十 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 四十不共法中善知不定品第二十三 善知不定法者。诸法未生未出未成未定未分别。是中如来智慧得力。如佛分别业经中说。佛告阿难。有人身行善业。口行善业。意行善业。是人命终而堕地狱。有人身行恶...

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十住毗婆沙论卷第卷第十一 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 助念佛三昧品第二十五 菩萨应以此　　四十不共法 念诸佛法身　　佛非色身故 是偈次第略解四十不共法六品中义。是故行者先念色身佛。次念法身佛。何以故。新发意菩萨。应以三十二相八十种好念...

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十住毗婆沙论卷第卷第十二 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 略行品第二十七 菩萨欢喜地　　今已略说竟 菩萨住是中　　多作阎浮王 常离悭贪垢　　不失三宝念 心常愿作佛　　救护诸众生 初地名欢喜。已略说竟。诸佛法无量无边是地为本。若广说亦无量无...

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十住毗婆沙论卷第卷第十三 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 分别声闻辟支佛品第二十九 问曰。是十善业道。但是生人天因缘。更有余利益耶。答曰有。 所有声闻乘　　辟支佛大乘 皆以十善道　　而为大利益 凡出生死因缘唯有三乘。声闻辟支佛大乘。是三乘...

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