大乘论 第14页

大庄严经论卷第十一 马鸣菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 （六一） 复次少智之人见佛相好犹发善心。况复智慧大德之人。而当不发于善心耶。我昔曾闻。佛在舍卫国。时波斯匿王请佛及僧。于九十日夏坐安居。集诸牛群近佛精舍[(壳-一)/牛]乳供佛。时有千婆...

赞(0)xiaoyun

大庄严经论卷第十二 马鸣菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 （六四） 复次佛法难闻。如来往昔为菩萨时。不惜身命以求于法。是故应当勤心听法。我昔曾闻鸽缘譬喻。有邪见师为释提桓因说颠倒法。彼外道师非有真智。自称为一切智。说言无阿耨多罗三藐三菩提。尔时...

赞(0)xiaoyun

大庄严经论卷第十三 马鸣菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 （六六） 复次供养佛塔功德甚大。是故应当勤心供养。我昔曾闻。波斯匿王往诣佛所顶礼佛足。闻有异香殊于天香。以闻此香四向顾视莫知所在。即白世尊。为谁香耶。佛告王曰。汝今欲知此香处耶。王即白言...

赞(0)xiaoyun

大庄严经论卷第十四 马鸣菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 （六八） 复次佛出于世最是希有。虽是女人诸重结使犹得解脱。我昔曾闻。佛之姨母瞿昙弥比丘尼。将入涅槃时。种种庄严欲令胜妙。尔时世尊四众围绕在大众中啑。时瞿昙弥比丘尼闻佛啑声。以其养佛爱子之...

赞(0)xiaoyun

大庄严经论卷第十五 马鸣菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 （七○） 复次善分别者。乃至国土广大诸事备足。知其苦恼舍离而去。我昔曾闻。世尊昔为菩萨时。作大国王。贫穷乞丐有来索者一切皆与。为苦厄者能作拥护。为欲利益一切众生。智慧聪猛又处王位。时邻国...

赞(0)xiaoyun

菩提资粮论 圣者龙树本比丘自在释 隋天竺三藏达磨笈多译 菩提资粮论卷第一 菩提资粮论卷第二 菩提资粮论卷第三 菩提资粮论卷第四 菩提资粮论卷第五 菩提资粮论卷第六     菩提资粮论卷第一 今于诸佛所　　合掌而顶敬 我当...

赞(0)xiaoyun

十住毗婆沙论卷第十五卷目录 十住毗婆沙论卷第一 序品第一 入初地品第二 十住毗婆沙论卷第二 地相品第三 净地品第四 释愿品第五 十住毗婆沙论卷第三 释愿品第五之余 发菩提心品第六 调伏心品第七 十住毗婆沙论卷第四 阿惟越致相品第八 易行品第...

赞(0)xiaoyun

十住毗婆沙论卷第卷第一 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 序品第一 敬礼一切佛　　无上之大道 及诸菩萨众　　坚心住十地 声闻辟支佛　　无我我所者 今解十地义　　随顺佛所说 问曰汝欲解菩萨十地义。以何因缘故说。答曰。地狱畜生饿鬼人天阿修罗六趣...

赞(0)xiaoyun

十住毗婆沙论卷第卷第二 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 地相品第三 问曰。得初地菩萨有何相貌。答曰。 菩萨在初地　　多所能堪受 不好于诤讼　　其心多喜悦 常乐于清净　　悲心愍众生 无有嗔恚心　　多行是七事 菩萨若得初地。即有是七相。能堪受...

赞(0)xiaoyun

十住毗婆沙论卷第卷第三 龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 释愿品第五之余 复次。 愿净佛土故　　灭除诸杂恶 杀生偷盗邪淫妄语两舌恶口绮语。贪恚邪命饮酒等。有如是恶名为不净。复次国土中有地狱畜生饿鬼等诸恶道名为不净。复次众生无信懈怠乱心愚痴谄...

赞(0)xiaoyun