大乘单译经 第11页

菩萨璎珞经卷第十 姚秦沙门竺佛念译 随行品第十八 尔时天龙鬼神阿须伦迦留罗旃陀罗摩休勒人与非人。及诸菩萨摩诃萨。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。各自生念我等欲观如来神智变化无量。游诸世界还复故处无觉知者。时有梵天名曰尊复尊。从他方佛刹来。行过三禅无...

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菩萨璎珞经卷第十一 姚秦沙门竺佛念译 随行品第十八之余 智慧照无量　　如师子无畏 观见无常法　　无生度无极 说法不有说　　度人无有度 善权过百劫　　无染度无极 不没亦不尽　　照曜一切人 宣畅如来慧　　无欲度无极 说法无法想　　不见吾我人 大...

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菩萨璎珞经卷第十二 姚秦沙门竺佛念译 光明品第十九 尔时世尊告善男子善女人。若有菩萨摩诃萨受持讽诵尊复尊大梵天王所问句义不思议法。便当得身相不二法门。眼入清净得法界自在。菩萨摩诃萨定意正受。即于己身诸毛孔间。一一毛孔现法界自在。接度众生不可...

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菩萨璎珞经卷第十三 姚秦沙门竺佛念译 受迦叶劝行品第二十二 尔时佛告比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及诸大众普来会者。及菩萨摩诃萨。谁能堪任于如来前说有行无行不可思议众智之门。尔时一切大众。闻如来说有行无行不可思议众智之门。默然不对。尔时世尊放舌相...

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菩萨璎珞经卷第十四 姚秦沙门竺佛念译 有受品第二十四 是时勇进菩萨白佛言。世尊。今闻如来说甚深法诸贤圣律所入之门。其有闻知了此法者。亦不见著亦不见脱。于空无法而无所损。不见诸法有所从来有所从去。若善男子善女人。深观此法无所从来无所从去。尔乃...

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菩萨璎珞经卷第十五 姚秦沙门竺佛念译 无断品第二十七 佛复告等行菩萨。若有善男子善女人。从初发意发菩萨心。修行五法不怀怯弱。云何五法。一者劝进前人不舍道心。二者分别法界不毁法性。三者一意清净无他异想。四者行权方便度未度者。五者得三十二业定意...

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菩萨璎珞经卷第十六 姚秦沙门竺佛念译 三道三乘品第二十九 尔时世尊告舍利弗。汝等观此慧眼菩萨。得四辩才众智自在修心意定。在大众中演畅菩萨诸法深奥。此菩萨者久如当成等正觉乎。时舍利弗白佛言。世尊。我等声闻所见微鲜。岂能测度大圣法典。唯愿世尊演...

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菩萨璎珞经卷第十七 姚秦沙门竺佛念译 三世法相品第三十二 尔时世尊告软首菩萨。吾昔成佛积功累行。自致如来至真等正觉。弃国捐妻不贪荣位。宣布一切诸佛法藏。随前适化而度脱之。犹如医王疗救众病。随病轻重然后投药。若有众生今身现在种过去病。菩萨亦知...

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菩萨璎珞经卷第十八 姚秦沙门竺佛念译 闻法品第三十六 尔时有菩萨。名文殊师利。即从坐起摄持威仪。前至佛所长跪叉手白佛言。云何世尊。名曰闻法得成无上正真之道。闻如空等空无所闻。亦无善恶诸法相貌。法无形相。云何世尊。言受持讽诵本末空慧。尔时世尊...

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菩萨璎珞经卷第十九 姚秦沙门竺佛念译 十方法界品第三十八 尔时世尊将欲灭度。却后九十日当取般泥洹。告四部众。吾昔成佛于摩竭国。既成佛后在法乐讲堂。十方恒沙一切菩萨。皆来云集来至我所。各各劝进令我说法。尔时有菩萨名优钵莲花藏。而白我言。世人多...

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