般若部 第61页

大般若波罗蜜多经卷第四百八十六 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之五 尔时，善现复白佛言：“所说菩萨摩诃萨者，何等名为菩萨句义？” 佛告善现：“无句义是菩萨句义。何以故？善现，菩提不生，萨埵非有，句义于其中理不可得故，无句义是菩萨...

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大般若波罗蜜多经卷第四百八十七 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之六 “复次，舍利子，诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时，以一切智智相应作意，而修精进波罗蜜多，不杂声闻、独觉作意，持此善根，以无所得而为方便，与诸有情平等共有回向无上正...

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大般若波罗蜜多经卷第四百八十八 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之七 尔时，具寿善现白佛言：“世尊，如我解佛所说义者，诸菩萨摩诃萨不被功德铠，当知是为被大乘铠，以一切法自相空故。所以者何？世尊，色色相空乃至识识相空，眼处眼处相空乃...

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大般若波罗蜜多经卷第四百八十九 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之八 “云何名为普超一切三摩地？谓若住此三摩地时，普超三界有情诸法，是故名为普超一切三摩地。 “云何名为决判一切三摩地？谓若住此三摩地时，普能决判有情诸法，是故名为决...

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大般若波罗蜜多经卷第四百九十 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之九 “复次，善现，诸菩萨摩诃萨大乘相者，谓四无碍解。何等为四？一者、义无碍解，二者、法无碍解，三者、词无碍解，四者、辩无碍解。善现，如是四无碍解，以无所得而为方便，当...

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大般若波罗蜜多经卷第四百九十一 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之十 “世尊，云何菩萨摩诃萨常应远离我执乃至见者执？” “善现，若菩萨摩诃萨观我乃至见者毕竟非有。所以者何？以我乃至见者自性不可得故，是为菩萨摩诃萨常应远离我执乃至见...

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大般若波罗蜜多经卷第四百九十二 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之十一 “复次，善现，汝次所问‘如是大乘为何所住？’者，善现当知，如是大乘都无所住。所以者何？以一切法皆无所住。何以故？诸法住处不可得故。善现当知，如是大乘以无所得而...

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大般若波罗蜜多经卷第四百九十三 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之十二 尔时，具寿善现白佛言：“世尊，言大乘，大乘者，普超一切世间天、人、阿素洛等，最尊最胜。 “如是大乘与虚空等。 “譬如虚空，普能容受无量无数无边有情；大乘亦尔，...

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大般若波罗蜜多经卷第四百九十四 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之十三 “复次，善现，我乃至见者无所有故，当知眼识界乃至意识界展转亦无所有，眼识界乃至意识界无所有故，当知虚空亦无所有；虚空无所有故，当知大乘亦无所有；大乘无所有故，...

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大般若波罗蜜多经卷第四百九十五 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之十四 “复次，善现，汝作是说‘又如虚空，前、后、中际皆不可得；大乘亦尔，前、后、中际皆不可得，如是乃至三世平等超过三世，故名大乘’者，如是，如是，如汝所说。所以者何...

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