大般若波罗蜜多经卷第四百七十六
大般若波罗蜜多经卷第四百七十六 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第二分道土品第八十 尔时,具寿善现作是念言:“何谓菩萨摩诃萨道?诸菩萨摩诃萨安住此道,能被种种胜功德铠,如实饶益一切有情?” 世尊知彼心之所念,便告之言:“善现当知,布施波罗蜜多乃至...
大般若波罗蜜多经卷第四百七十六 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第二分道土品第八十 尔时,具寿善现作是念言:“何谓菩萨摩诃萨道?诸菩萨摩诃萨安住此道,能被种种胜功德铠,如实饶益一切有情?” 世尊知彼心之所念,便告之言:“善现当知,布施波罗蜜多乃至...
大般若波罗蜜多经卷第四百七十七 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第二分正定品第八十一 尔时,具寿善现白佛言:“世尊,是诸菩萨摩诃萨为住正性定聚,为住不定聚耶?” 佛告善现:“是诸菩萨摩诃萨皆住正性定聚,非不定聚。” 具寿善现复白佛言:“是诸菩萨摩...
大般若波罗蜜多经卷第四百七十八 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第二分无事品第八十三 尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若一切法皆以无性而为自性,如是无性,非诸佛作,非独觉作,非菩萨作,非声闻作,亦非住果、行向者作,云何施设诸法有异?谓此是地狱,此是...
大般若经第三会序 唐西明寺沙门玄则制 夫正理晦于率情,而情由理镜;妙观睽于循迹,而迹以观冥。然情迹两崇,假名相而耽习,则理观双拔,资渐渍于多闻,王城所以亟迂,圣席于兹复坦。是用入游戏定,擒前会之神踪;出微妙音,集向时之遥证。光敷法润,藻...
大般若波罗蜜多经卷第四百八十 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分舍利子品第二之二 “复次,舍利子,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,已能引发如是功德。尔时,三千大千世界四大天王,欢喜踊跃,作是思惟:‘我等今者,应以四钵奉此菩萨,如昔天王奉先佛钵。...
大般若波罗蜜多经卷第四百八十一 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分舍利子品第二之三 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不作是念:‘我于法界若速现等觉,若不速现等觉。’何以故?舍利子,无有少法能于法界现等觉故。舍利子,是菩萨摩诃萨不...
大般若波罗蜜多经卷第四百八十二 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分舍利子品第二之四 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,能引发六神通波罗蜜多。 “舍利子,有菩萨摩诃萨神境智证通,能起种种大神变事。所谓震动十方各如殑伽沙界大地等物,变...
大般若波罗蜜多经卷第四百八十三 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分善现品第三之二 “如是,善现,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,于一切法应如实觉名假、法假。 “善现,是菩萨摩诃萨于一切法名假、法假如实觉已,不取著色,不取著受、想、行、识;不取...
大般若波罗蜜多经卷第四百八十四 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分善现品第三之三 尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若诸菩萨欲满布施波罗蜜多,应学般若波罗蜜多;欲满净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,应学般若波罗蜜多。若诸菩萨欲遍知色,应学般若...
大般若波罗蜜多经卷第四百八十五 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分善现品第三之四 “世尊,诸菩萨摩诃萨所证般若波罗蜜多亦复如是,于一切法无所取著,能从此岸到彼岸故;若于诸法少有取著,则于彼岸非为能到。由是因缘,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,...
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