般若部 第50页

大般若波罗蜜多经卷第三百七十六 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分无相无得品第六十六之四 “善现，是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多故，若住内空时，住无漏心而住内空；若住外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空...

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大般若波罗蜜多经卷第三百七十七 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分无相无得品第六十六之五 “复次，善现，云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，能于一切无相、无觉、无得、无影、无作法中，圆满精进波罗蜜多？ “善现，菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，能以离...

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大般若波罗蜜多经卷第三百七十八 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分无相无得品第六十六之六 “不执著无忘失法，不执著恒住舍性；不执著一切智，不执著道相智、一切相智；不执著预流果，不执著一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提；不执著一切菩萨摩诃萨行，不执著...

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大般若波罗蜜多经卷第三百七十九 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分无杂法义品第六十七之二 “菩萨摩诃萨于眼触为缘所生诸受，无行、无得、无说、无示；于耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受，无行、无得、无说、无示。何以故？眼触为缘所生诸受自性乃至意触为...

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大般若波罗蜜多经卷第三百八十 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分诸功德相品第六十八之二 时，具寿善现白佛言：“世尊，何等名为菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，所有甚奇希有之法，声闻、独觉皆所非有？” 佛告善现：“谛听！谛听！善思念之！吾当为汝分别解...

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大般若波罗蜜多经卷第三百八十一 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分诸功德相品第六十八之三 “善现，云何名为四无所畏？善现，一切如来、应、正等觉，自称我是正等觉者。设有沙门、若婆罗门、若天魔梵、若余世间，依法立难或令忆念：‘佛于是法非正等觉。’我...

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大般若波罗蜜多经卷第三百八十二 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分诸功德相品第六十八之四 “复次，善现，如有如来、应、正等觉化作一佛，是佛复能化作无量百千俱胝那庾多众时，彼化佛教所化众，或令修行布施波罗蜜多，或令修行净戒波罗蜜多，或令修行安忍波...

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大般若波罗蜜多经卷第三百八十四 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分诸法平等品第六十九之二 时，具寿善现白佛言：“世尊，若一切法皆如化者，诸所变化皆无实色，亦无实受、想、行、识；诸所变化皆无实眼处，亦无实耳、鼻、舌、身、意处；诸所变化皆无实色处，...

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大般若波罗蜜多经卷第三百八十三 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分诸功德相品第六十八之五 尔时，具寿善现白佛言：“世尊，若真法界、真如、实际无转越者，色与法界、真如、实际为有异不？受、想、行、识与法界、真如、实际为有异不？ “世尊，眼处与法界、...

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大般若波罗蜜多经卷第三百八十五 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分诸法平等品第六十九之三 具寿善现白佛言：“世尊，云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，能学布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若、方便善巧、妙愿、力、智波罗蜜多？” 佛告善现：“若菩萨摩...

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