般若部 第21页

大般若波罗蜜多经卷第八十六 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分学般若品第二十六之二 “憍尸迦，苦圣谛苦圣谛性空故，菩萨摩诃萨不见苦圣谛；集、灭、道圣谛集、灭、道圣谛性空故，菩萨摩诃萨不见集、灭、道圣谛。憍尸迦，菩萨摩诃萨不见苦圣谛故，不于苦圣谛...

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大般若波罗蜜多经卷第八十七 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分学般若品第二十六之三 “憍尸迦，若菩萨摩诃萨能于布施波罗蜜多学，无二分故；能于净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多学，无二分故。是菩萨摩诃萨能学无量、无数、无边不可思议清净佛法。何以...

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大般若波罗蜜多经卷第八十八 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分学般若品第二十六之四 善现答言：“如是，如是，舍利子，菩萨摩诃萨如是学时，不为色摄受、坏灭故学，不为受、想、行、识摄受、坏灭故学。 “如是，如是，舍利子，菩萨摩诃萨如是学时，不为眼处...

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大般若波罗蜜多经卷第八十九 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分学般若品第二十六之五 “舍利子，是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，不见鼻界若生若灭，不见香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受若生若灭；不见鼻界若取若舍，不见香界乃至鼻触为缘所生诸受若取若...

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大般若波罗蜜多经卷第九十 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分求般若品第二十七之二 “憍尸迦，非离耳界如来可得，非离声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受如来可得；非离耳界真如如来可得，非离声界乃至耳触为缘所生诸受真如如来可得；非离耳界法性如来可得...

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大般若波罗蜜多经卷第九十一 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分求般若品第二十七之三 “憍尸迦，非离八解脱如来可得，非离八胜处、九次第定、十遍处如来可得；非离八解脱真如如来可得，非离八胜处、九次第定、十遍处真如如来可得；非离八解脱法性如来可得，非...

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大般若波罗蜜多经卷第九十二 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分求般若品第二十七之四 “憍尸迦，如来于色非相应非不相应，于受、想、行、识亦非相应非不相应；如来于色真如非相应非不相应，于受、想、行、识真如亦非相应非不相应；如来于色法性非相应非不相应...

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大般若波罗蜜多经卷第九十三 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分求般若品第二十七之五 “憍尸迦，如来于四静虑非相应非不相应，于四无量、四无色定亦非相应非不相应；如来于四静虑真如非相应非不相应，于四无量、四无色定真如亦非相应非不相应；如来于四静虑法...

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大般若波罗蜜多经卷第九十四 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分求般若品第二十七之六 尔时，具寿善现复告天帝释言：“憍尸迦，汝先所问‘菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多当于何求？’者，憍尸迦，菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多，不应于色求，不应于受、想、行、识求...

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大般若波罗蜜多经卷第九十五 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分求般若品第二十七之七 “憍尸迦，菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多，不应于一切陀罗尼门求，不应于一切三摩地门求；不应离一切陀罗尼门求，不应离一切三摩地门求。所以者何？若一切陀罗尼门，若一切三...

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