般若部 第17页

大般若波罗蜜多经卷第四十六 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分菩萨品第十二之二 “善现，如幻士布施波罗蜜多句义无所有不可得，菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，观菩萨句义无所有不可得亦如是。善现，如幻士净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多句义无所有不...

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大般若波罗蜜多经卷第四十七 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分摩诃萨品第十三之一 尔时，具寿善现白佛言：“世尊，何缘菩萨复名摩诃萨？” 佛告善现：“菩萨于大有情众中定当为上首，以是缘故，复名摩诃萨。” 具寿善现复白佛言：“世尊，何者是大有情众，...

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大般若波罗蜜多经卷第四十八 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分摩诃萨品第十三之二 “复次，舍利子，诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时，以应一切智智心，而修布施波罗蜜多，以无所得而为方便，与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提，于身命等都无所吝。舍利子...

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大般若波罗蜜多经卷第四十九 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分摩诃萨品第十三之三 尔时，具寿舍利子问满慈子言：“云何名为菩萨摩诃萨为欲利乐诸有情故乘于大乘？” 满慈子言：“舍利子，若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，以应一切智智心，大悲为上首，用无...

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大般若波罗蜜多经卷第五十 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分大乘铠品第十四之二 尔时，具寿善现白佛言：“世尊，如我解佛所说义，菩萨摩诃萨不擐功德铠，当知是为擐大乘铠。何以故？以一切法自相空故。所以者何？世尊，色色相空，受、想、行、识受、想、行、...

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大般若波罗蜜多经卷第五十一 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分大乘铠品第十四之三 “世尊，布施波罗蜜多无缚无解，净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无缚无解。何以故？世尊，布施波罗蜜多性无所有故无缚无解，净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多性无...

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大般若波罗蜜多经卷第五十二 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分辩大乘品第十五之二 “复次，善现，菩萨摩诃萨大乘相者，谓健行三摩地、宝印三摩地、师子游戏三摩地、妙月三摩地、月幢相三摩地、一切法涌三摩地、观顶三摩地、法界决定三摩地、决定幢相三摩地、...

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大般若波罗蜜多经卷第五十三 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分辩大乘品第十五之三 尔时，具寿善现白佛言：“世尊，云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，以无所得而为方便，于内外俱身、受、心、法住循身、受、心、法观，炽然精进具念正知，为欲调伏世贪忧故？...

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大般若波罗蜜多经卷第五十四 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分辩大乘品第十五之四 “复次，善现，菩萨摩诃萨住第五极难胜地时，应远离十法。何等为十？一者、应远离居家；二者、应远离苾蒭尼；三者、应远离家悭；四者、应远离众会忿诤；五者、应远离自赞毁他...

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大般若波罗蜜多经卷第五十五 唐三藏法师玄奘奉  诏译 初分辩大乘品第十五之五 “世尊，云何当知已圆满第十法云地菩萨摩诃萨，与诸如来应言无异？” “善现，是菩萨摩诃萨已圆满六波罗蜜多，已圆满四静虑、四无量、四无色定，已圆满四念住、四正断、四神...

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