内学智慧-世界内学智慧学会官方网站

光赞般若

光赞般若波罗蜜经目录-内学智慧

光赞般若波罗蜜经目录

光赞般若波罗蜜经目录 光赞般若波罗蜜经卷第一 光赞品第一 顺空品第二 光赞般若波罗蜜经卷第二 行空品第三 上行空品第三下 光赞般若波罗蜜经卷第三 叹等品第四 授决品第五 分别空品第六 光赞般若波罗蜜经卷第四 了空品第七 假号品第八 光赞般若...

光赞般若波罗蜜经卷第一-内学智慧

光赞般若波罗蜜经卷第一

光赞般若波罗蜜经卷第一 西晋三藏法师竺法护译 光赞品第一 闻如是:一时,佛游罗阅只耆阇崛山中,与摩诃比丘僧五千俱,皆阿罗汉也,诸漏已尽,无有尘垢而得自在,心安解脱智慧善度,逮得仁和为大开导,所作已办所说究竟,弃捐重担逮得己利,除终始患平等解...

光赞般若波罗蜜经卷第二-内学智慧

光赞般若波罗蜜经卷第二

光赞般若波罗蜜经卷第二 西晋三藏法师竺法护译 行空品第三上 佛复告舍利弗:“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,当作斯观:所号菩萨,所谓佛者,亦假号耳,所谓名色、痛痒、思想、生死、识,亦假号耳;皆由吾我,所谓我者,适无所有,无我,无人,无命,无寿,及...

光赞般若波罗蜜经卷第三-内学智慧

光赞般若波罗蜜经卷第三

光赞般若波罗蜜经卷第三 西晋三藏法师竺法护译 叹等品第四 于是,贤者舍利弗、摩诃目揵连、大迦叶此等,及余无数圣通明达比丘,及诸菩萨摩诃萨、清信士、清信女,悉白佛言:“唯然,世尊!如是行者,为是菩萨摩诃萨大度无极微妙波罗蜜无能胜者,最超波罗蜜...

光赞般若波罗蜜经卷第四-内学智慧

光赞般若波罗蜜经卷第四

光赞般若波罗蜜经卷第四 西晋三藏法师竺法护译 了空品第七 于是,须菩提白佛言:“菩萨摩诃萨欲具足檀波罗蜜,当学般若波罗蜜;欲具足尸波罗蜜、羼波罗蜜、惟逮波罗蜜、禅波罗蜜,当学般若波罗蜜。 “菩萨摩诃萨欲蠲除色者,当学般若波罗蜜;欲除痛痒、思...

光赞般若波罗蜜经卷第五-内学智慧

光赞般若波罗蜜经卷第五

光赞般若波罗蜜经卷第五 西晋三藏法师竺法护译 行品第九 于是,贤者须菩提白佛言:“唯天中天,假使菩萨摩诃萨,无沤和拘舍罗行般若波罗蜜,若行色者则为行想,若行痛痒、思想、生死、识者则为行想;若行色常则为行想,若行痛痒、思想、生死、识常者则为行...

光赞般若波罗蜜经卷第六-内学智慧

光赞般若波罗蜜经卷第六

光赞般若波罗蜜经卷第六 西晋三藏法师竺法护译 幻品第十之下 须菩提白佛言:“何所菩萨摩诃萨善师,说般若波罗蜜,有所拥护,闻之不恐不怖,不懅不畏?” “于是,须菩提,菩萨摩诃萨善师,为其说法,不论色无常,色亦不可得,亦无所著,以是德本,不以劝...

光赞般若波罗蜜经卷第七-内学智慧

光赞般若波罗蜜经卷第七

光赞般若波罗蜜经卷第七 西晋三藏法师竺法护译 等无等品第十二 尔时,贤者舍利弗白佛:“唯天中天,我为堪任讲摩诃萨义乎?所因谓何为摩诃萨者?” 世尊告言:“应讲之耳。” 舍利弗言:“弃损一切所见——吾我见,人寿命见,凡夫之事、有志含血、有作无...

光赞般若波罗蜜经卷第八-内学智慧

光赞般若波罗蜜经卷第八

光赞般若波罗蜜经卷第八 西晋三藏法师竺法护译 无缚品第十五下 “复次,须菩提,菩萨摩诃萨三拔致遵崇其心,于萨芸若未曾起发于他异心,亦无所信,无所听受,或开化人立檀波罗蜜,或开化人立尸波罗蜜,或开化人立羼波罗蜜,或开化人立惟逮波罗蜜,或开化人...

光赞般若波罗蜜经卷第九

光赞般若波罗蜜经卷第九 西晋三藏法师竺法护译 观品第十七 佛告须菩提:“菩萨摩诃萨摩诃衍者,谓四意止。何谓四意止?内自观身不与身俱,亦不想念,亦不得身,观于外身不与身俱,亦不想念,亦不得身,于是安详调御其意,观于世间无明愁戚;内观痛痒彼心法...

世界内学智慧学会

英文简称(WEMPA),总部设在香港,是经香港特区政府批准成立的非盈利性质的社会团体。 我们的宗旨是:促进世界各地内学智慧的研修与推广发展,在内学研修的发展方向和内典文化传播方面进行国际间的合作与交流。

关于WEMPA联系我们

登录

找回密码

注册