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大般若经 第49页

大般若波罗蜜多经卷第四百八十-内学智慧

大般若波罗蜜多经卷第四百八十

大般若波罗蜜多经卷第四百八十 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分舍利子品第二之二 “复次,舍利子,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,已能引发如是功德。尔时,三千大千世界四大天王,欢喜踊跃,作是思惟:‘我等今者,应以四钵奉此菩萨,如昔天王奉先佛钵。...

大般若波罗蜜多经卷第四百八十一-内学智慧

大般若波罗蜜多经卷第四百八十一

大般若波罗蜜多经卷第四百八十一 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分舍利子品第二之三 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不作是念:‘我于法界若速现等觉,若不速现等觉。’何以故?舍利子,无有少法能于法界现等觉故。舍利子,是菩萨摩诃萨不...

大般若波罗蜜多经卷第四百八十二-内学智慧

大般若波罗蜜多经卷第四百八十二

大般若波罗蜜多经卷第四百八十二 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分舍利子品第二之四 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,能引发六神通波罗蜜多。 “舍利子,有菩萨摩诃萨神境智证通,能起种种大神变事。所谓震动十方各如殑伽沙界大地等物,变...

大般若波罗蜜多经卷第四百八十三-内学智慧

大般若波罗蜜多经卷第四百八十三

大般若波罗蜜多经卷第四百八十三 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之二 “如是,善现,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,于一切法应如实觉名假、法假。 “善现,是菩萨摩诃萨于一切法名假、法假如实觉已,不取著色,不取著受、想、行、识;不取...

大般若波罗蜜多经卷第四百八十四-内学智慧

大般若波罗蜜多经卷第四百八十四

大般若波罗蜜多经卷第四百八十四 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之三 尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若诸菩萨欲满布施波罗蜜多,应学般若波罗蜜多;欲满净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,应学般若波罗蜜多。若诸菩萨欲遍知色,应学般若...

大般若波罗蜜多经卷第四百八十五-内学智慧

大般若波罗蜜多经卷第四百八十五

大般若波罗蜜多经卷第四百八十五 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之四 “世尊,诸菩萨摩诃萨所证般若波罗蜜多亦复如是,于一切法无所取著,能从此岸到彼岸故;若于诸法少有取著,则于彼岸非为能到。由是因缘,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,...

大般若波罗蜜多经卷第四百八十六-内学智慧

大般若波罗蜜多经卷第四百八十六

大般若波罗蜜多经卷第四百八十六 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之五 尔时,善现复白佛言:“所说菩萨摩诃萨者,何等名为菩萨句义?” 佛告善现:“无句义是菩萨句义。何以故?善现,菩提不生,萨埵非有,句义于其中理不可得故,无句义是菩萨...

大般若波罗蜜多经卷第四百八十七-内学智慧

大般若波罗蜜多经卷第四百八十七

大般若波罗蜜多经卷第四百八十七 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之六 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时,以一切智智相应作意,而修精进波罗蜜多,不杂声闻、独觉作意,持此善根,以无所得而为方便,与诸有情平等共有回向无上正...

大般若波罗蜜多经卷第四百八十八-内学智慧

大般若波罗蜜多经卷第四百八十八

大般若波罗蜜多经卷第四百八十八 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之七 尔时,具寿善现白佛言:“世尊,如我解佛所说义者,诸菩萨摩诃萨不被功德铠,当知是为被大乘铠,以一切法自相空故。所以者何?世尊,色色相空乃至识识相空,眼处眼处相空乃...

大般若波罗蜜多经卷第四百八十九-内学智慧

大般若波罗蜜多经卷第四百八十九

大般若波罗蜜多经卷第四百八十九 唐三藏法师玄奘奉  诏译 第三分善现品第三之八 “云何名为普超一切三摩地?谓若住此三摩地时,普超三界有情诸法,是故名为普超一切三摩地。 “云何名为决判一切三摩地?谓若住此三摩地时,普能决判有情诸法,是故名为决...

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